Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Kapitel. Die Gruppe

Collection:: Economics Books

337 Auffassung liegt: in der Annahme fertiger oder starrer Individuen, die vor allen Gruppenleben bereits als solche bestehen. Tatsächlich wird das Individuum in dem sozialen Zusammenspiel ebenso geformt wie die Gruppe ihrerseits. — Die Wirklichkeit des Gruppenlebens ist natürlich viel verwickelter als der von uns eben angenommene Fall, jedoch läßt sie sich aus diesem durch eine Reihe von fortgesegten schrittweisen Ver- änderungen ableiten, bei denen sich zeigen läßt, daß die abgeleiteten Er- yebnisse durch sie nicht berührt werden. Die Darstellung des angedeuteten Sachverhaltes stößt auf besondere Schwierigkeiten. Eine völlig. adäquate Darstellung in dem Sinne, wie ein naturwissenschaftlicher Sachverhalt dargestellt werden kann, ist nicht möglich. Um ihn zu erfassen, muß man die Ergebnisse zweier entgegengesetggter Standpunkte in einer schöpferischen Synthese vereinigen. Darstellen wird man demgemäß den Sach- verhalt der Reihe nach von jedem dieser beiden Standpunkte, indem man deren jedesmalige Ergebnisse auf diese Weise jeweils ergänzt. In diesem Sinne können wir von dem Wesen der Gruppeneinheit das Folgende sagen: jeder gibt der Gruppe etwas von seinem Wesen, aber jeder empfängt auch von ihr etwas für sein Wesen. Es gibt kein Wirken auf sie, ohne daß man gleichzeitig von ihr beeinflußt wird. Zu dem Geist der Gruppe trägt ein jeder bei, durchaus nicht nur die führenden und schöpferischen Personen. Vielmehr übt ein jedes Mitglied und sei es noch so un- bedeutend und schwach in seiner Art seinen Einfluß aus, weil ein jedes an der end- losen Reihe von Vorgängen des sozialen Zusammenspielens, wenn auch in noch 80 bescheidener Weise, doch etwas beteiligt ist. Und umgekehrt gibt es niemand, der sich der Beeinflussung durch die Gruppe entziehen könnte. Sie besteht nicht nur für den werdenden und in sie eintretenden Menschen, sondern auch der reife Mensch be- wahrt sich immer noch etwas von jener Bildsamkeit, vermöge deren in jedem vollen Zusammenspielen jedes Mitglied aufs neue wieder geformt wird. — Ebenso köunen wir sagen: wäre auch nur ein einziges der zugehörigen Individuen im geringsten von seiner tatsächlichen Persönlichkeit verschieden, so würde auch die Gruppe nicht mehr dieselbe sein können. Aber auch umgekehrt gilt der Sag: wäre die Gruppe im geringsten verschieden, d. h. wäre von den bisherigen oder gleichzeitigen Perso- nen auch nur eine in etwas von abweichender Beschaffenheit, so würde auch jedes andere Individuum (das mit dem erwähnten Individuum in irgend einem wenn auch noch so indirekten sozialen Kontakt steht) seine Persönlichkeit nicht unverändert erhalten. Literatur: Litt, Individuum und Gemeinschaft3, Leipzig 1926. — Walter Schering, Ganzes und Teil bei der sozialen Gemeinschaft, Berliner Diss. 1927. — Zur Logik der Geisteswissenschaften: Troeltsch, der Historismus und seine Probleme I, 37 flg. — Mein Bericht über Gesellschaftsphilosophie in den Jahrbüchern der Phi- Josophie III, 281 f. Yierkandt, Gesellschaitslehre.

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