Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Kapitel. Die Gruppe

Collection:: Economics Books

Die Gruppe als Einheit. 347 gegenüber. Dahin gehört die Beeinflußbarkeit der Gruppen und die relative Berechenbarkeit ihres Verhaltens. Steht die Gruppe besonders hinter den höher entwickelten Individuen an Rationalität des Verhaltens zurück, so zeigt sie doch innerhalb ihrer Irrationalität eine zroße Berechenbarkeit und geht dabei freilich teilweise über das Indi- viduum hinaus. Die Demagogie stellt eine besonders hoch entwickelte und praktisch bewährte Technik dar, die Volksmassen in bestimmter Weise zu beeinflussen. Da es dabei nur darauf ankommt der Durch- schnittsnatur der Menschen gerecht zu werden, so läßt sich der Erfolg bestimmter Mittel einer Beeinflussung hier viel leichter berechnen als dem einzelnen Menschen gegenüber, sofern bei diesem persönliche Eigen- tümlichkeiten mitsprechen, die schwerer festzustellen und zu berechnen sind. Weiter stimmt die Gruppe mit dem Einzelnen überein in dem Gegensag von Oberflächen- und Tiefenmotiven bei ihrem Verhalten und in ihren Täuschungen über die wahre Natur der treiben- den Kräfte dabei. Der einzelne Mensch wird bei seinem Verhalten be- kanntlich durch eine ganze Reihe von Motiven bestimmt, von denen er selbst nur die wenigsten sich zum Bewußtsein bringt; und zwar übt er bei dieser Selbsterkenntnis durchweg eine Auslese aus im Sinne einer positiven Eigenbewertung: er beachtet vor allem die Motive, die in der Richtung des Nüßlichen, Besonnenen, Vernünftigen und Edlen liegen und täuscht sich dadurch einerseits über die Qualität seines Verhaltens, anderseits über den Tiefencharakter der wichtigsten Motive und ihren Zusammenhang mit dem angeborenen Triebleben. Für jede Tat des Nei- des oder der Rachsucht z. B. wird der Täter eine plausible Erklärung vor- bringen, die auf viel edlere Beweggründe hinweist, welche legteren selbst im günstigen Fall im allgemeinen nur mitgesprochen haben. Ganz ähn- lich ist der Sachverhalt bei der Gruppe. Wenn eine Nation einen Krieg führt, gesteht sie niemals ein, ihn aus bloßem Machtwillen oder bloßer Eroberungssucht oder aus Rachedurst unternommen zu haben, sondern weiß stets ihr Verhalten als durchaus notwendig zu rechtfertigen, indem sie es etwa in älteren Zeiten auf den Willen Gottes, in modernen Zeiten auf die Unvermeidlichkeit der Abwehr oder die Notwendigkeit einer Strafe für Rechtsverlegung zurückführt. Beim individuellen wie beim Gruppenhandeln haben wir wesentlich denselben Sachverhalt: über den wesenhaft wirksamen Tiefenkräften erhebt sich vielfach ein Überbau rationeller und edler Motive oder wird wenigstens vorgetäuscht. Ohne eine solche Ideologie lebt weder ein Volk noch ein Einzelner. Ferner kann man von einer kollektiven Erregbarkeit und Reizbarkeit sprechen ganz wie beim einzelnen Menschen und ebenso von einer kollektiven Erschöpfbarkeit. Die Erfahrungen des Weltkrieges

Access restriction

Copyright

fullscreen: Gesellschaftslehre

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation