Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Kapitel. Die Gruppe

Collection:: Economics Books

362 Werte der einzelnen Klassen. Endlich liegt auch die allgemeine Neigung, im Erfolg ein Gottesurteil zu finden, in der Richtung der in Frage stehen- den Tatsache. In der Literatur tritt uns diese Neigung zum ersten Male in großem Maßstab im Buche Hiob entgegen, wo Hiobs Leiden von seinen Freunden auf sein Unrecht zurückgeführt wird. Einen großen Fort- schritt bedeutet es, wenn diese Methoden der Repression durch die Ten- denz zur wirklichen Heilung und Vorbeugung erseät werden — ein Wandel, der bei uns erst in der jüngsten Vergangenheit begonnen hat und der in der Hauptsache nicht auf Humanität, sondern auf einem besseren Verständnis für das Wohl der Gruppe beruht ($ 32,,). 6. Es wäre aber irrig anzunehmen, daß die positiven Tendenzen, d. h. der Wille zum Bessern und Heilen bei der Be- handlung der minderwertigen Elemente, auf niederen Stufen über- haupt fehlten. Sie beschränken. sich vielmehr nur auf einfache Fälle, insbesondere nur auf die Fälle leichter persönlicher Mängel im Wesen und Verhalten, die zu Reibungen führen und überhaupt Anstoß erregen. Es besteht im typischen Gruppenleben, wie wir früher ($ 13,,) sahen, in dieser Beziehung eine enge Fühlung zwischen den ver- schiedenen Genossen zum großen Teil mit Hilfe der untersprachlichen Ausdrucksmittel, wobei die Mitglieder fortgesegßt in der einen oder an- deren: Richtung bewertet werden und darauf entsprechend reagieren. Alles dieses geschieht zum größten Teil unbewußt. Daneben gibt es aber auch bewußte Regulierungen in sprachlicher Form: Lob und Tadel, Be- wunderung und Spott sind im täglichen lebendigen Verkehr fortgesegt am Werk. Es besteht einerseits eine außerordentliche Feinfühligkeit für die drohende Gefahr einer Störung der Gruppenordnung und ander- seits eine entsprechende Empfindlichkeit gegenüber den Reaktionen der Umgebung. Das Leben der Gruppe darf nicht als ein Strom aufgefaßt werden, der sich von selbst stets eben und gleichmäßig bewegt. Stets sind vielmehr Tendenzen am Werk, ihn in Unruhe und Störung zu ver- setzen, denen gegenüber er sich in seiner Bahn nur durch entsprechende Reaktionen behaupten kann. Die Ordnung und Gesundheit der Gruppe werden nicht von selbst erhalten, sondern ihre Erhaltung beruht auf einem fortgesegten lebendigen Kräftespiel aller gegen alle. Die Gruppe. Die vorstehenden Betrachtungen haben wie durchweg in diesem Kapitel einen [dealtypus im Auge. Mit ihm stimmen aber die meisten Kulturen hinsichtlich der betrachteten Dinge mehr oder weniger überein. Nur die modernen Verhält- nisse machen eine Ausnahme. Überall sonst ist das Individuum eingebettet in die Familie oder Sippe und in gemeinschaftsähnliche Beziehungen, die die Nachbarn oder Ortsgenossen umfassen. Auch wenn sich über diesen Kreisen weitere nach Art des Stammes oder Volkes erheben, so spielt sich doch typischerweise das ganze Leben: Arbeit und Genuß. Feste und kriegerisches Leben, durchweg in dem angedeuteten

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