Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Kapitel. Die Gruppe

Collection:: Economics Books

Gegenseitige Hilfsbereitschaft. 375 Ort oder Stamm Neues an Liedern, Erzählungen und Nachrichten bringt, bedeutet eine wohltuende Anregung, ebenso wie sie der Gast seinerseits nach der Rückkehr den Seinen zu spenden vermag. Solange es keine gewerbsmäßige Verpflegung von Fremden gibt, ist die Gastfreundschaft das einzige Mittel zur Befriedigung dieses Bedürfnisses. Man könnte freilich zweifeln, ob die Gastfreundschaft bei der Einfachheit der ein- schlägigen Verhältnisse überhaupt ein Opfer fordert, oder ob sich nicht vielmehr der Ring der gegenseitigen Förderung hier bereits im Einzel- fall schließt. Deutlicher ausgeprägt ist unser Typus bei Fällen der folgen- len Art. Auch an Stellen, die für gewöhnlich unbewohnt sind, kann eine entsprechende Fürsorge walten. In gewissen Teilen Südamerikas gibt es für die Eingeborenen bestimmte regelmäßig besuchte Rastpläte, an denen der Ankommende Brennholz und vielfach auch kleine einfache Schußhütten vorfindet. In den legteren trifft er teilweise auch getrock- nete Maniokmehlpflanzen an, die (ähnlich wie das Brennholz) von den vorbeiziehenden Reisenden für später kommende Stammesgenossen deponiert werden und bei dem jedesmaligen Besuch von Reisenden nach Möglichkeit ergänzt werden!). Im großen war ähnlich das mittel- alterliche Handwerk auf dem Grundsatz aufgebaut: der einzelne Hand- werker hilft sich selber, soweit er es mit seinen Kräften kann; über diese Grenze hinaus aber springt die Zunft ein: ihr „obliegen alle Tätigkeiten, die über die Kraft des Einzelnen hinausgehen, etwa die Besorgung des notwendigen Rohstoffes im großen oder von weit her oder die Organisation des Absages der Erzeugnisse über ein größeres Gehiet*2\. Aus Beispielen von der Art der zulett angeführten, deren Zahl sich fast ins Unbegrenzte vermehren ließe, können wir induktiv einen all- gemeinen Sag über die Grenze der gegenseitigen Hilfs- bereitschaft ableiten: die Hilfe tritt normalerweise nur soweit in Aktion, wie die Kräfte der unverbundenen Elemente für die Leistung nicht ausreichen. Darüber hinaus aber bleiben die Elemente sich selbst überlassen. Anders ausgedrückt zeigt sich die Hilfsbereitschaft nur, soweit durch das Zusammenwirken eine Leistung verbessert oder erst ermöglicht wird: soweit sie aber ohne sie erfolgen kann, bleibt die Hilfsbereitschaft aus. Für die Bestellung des Bodens haben wir bereits oben auf diesen Zusammenhang hingewiesen. Für den Konsum der Nahrungs- mittel gilt typischerweise bei primitiven Stämmen die gleiche Regel: die Ergebnisse der Jagd und meist auch des Fischfanges werden in der einen oder anderen Art unter einen größeren Kreis von Sippen- oder Orts- 1) Max Schmidt, Ethnologische Volkswirtschaftslehre ., 81. 2) Werner Sombhart. Der moderne Kapitalismus I3. 193 u. 113. 74.

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