Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Kapitel. Die Gruppe

Collection:: Economics Books

376 Die Gruppe. zenossen verteilt, während die durch den Hackbau von jeder einzelnen Familie gewonnenen vegetabilischen Nahrungsmittel lediglich von ihr selber verzehrt werden. Ohne die Verteilung würde eine so große auf einmal gewonnene Fleischmenge nämlich zum größten Teil verderben: das gegenseitige Abgeben dient also zur Verbesserung der Ernährung, während bei vegetabilischen Nahrungsmitteln angesichts der stetigen und regelmäßigen Art ihrer Gewinnung keine entsprechende Situation besteht. Es ist daher ein glücklicher Ausdruck, wenn Thurnwald dieses Abgeben als eine „Anteilnahme am Überfluß“ bezeichnet. Er rechnet hierher auch die Verteilung des Lohnes, den der Eingeborene für seine Arbeit beim Europäer in Gestalt von Messer, Axt, Klingen, Tüchern, Tabak usw. erhält, da die große Masse gleicher Gegenstände von den Einzelnen lange nicht so gut ausgenußt wird, wie dies beim Abgeben der Fall ist); Wenn die gegenseitige Hilfsbereitschaft in solcher Weise beschränkt ist auf die Fälle, wo sie förderlich ist, im übrigen aber der Selbständigkeit und Eigenverantwor- tung des Einzelnen freien Spielraum läßt, so zeigt sich auch hierin die doppelseitige Natur des Menschen, die ihrem Wesen nach mit gleicher Stärke sowohl nach einem Gruppenleben wie nach einem persönlichen Leben drängt. 3. Aus dem Gesagten ergibt sich eine wichtige Folgerung: Druck und Not begünstigen im allgemeinen die Verbindung der Menschen, weil mit ihnen die ebenerwähnte Bedingung für das Eintreten der gegenseitigen Hilfsbereitschaft geschaffen wird oder in gesteigertem Maße gegeben ist. Sehr schön kommt diese Tatsache in der folgenden Darstellung des sozialen Lebens der Kaileute auf Neu- Guinea zur Geltung: „Die vielbesprochene Gütergemeinschaft der Pa- Duas hat ihren guten Grund. Zulegt liegt derselbe in der Hilflosigkeit des Einzelnen wie im Wohle des Ganzen. Ein junger Mann vermag seine Frau nicht zu bezahlen; seine Verwandten müssen das für ihn besorgen. ‚.‘. Bei genauer Betrachtung erscheint die Gütergemeinschaft den ein- geborenen Verhältnissen sehr gut angepaßt. ... Die Leute einer Sippe müssen zusammenhalten und zusammenhelfen. Der Einzelne kann sich weder schüßen noch genügend versorgen. Vor allem beim Feldbau braucht er Hilfskräfte . . .“?). — Auch auf der Stufe unserer Kultur zilt dieser Satz noch. Bei der Zerstörung der Stadt Halifax durch eine furchtbare Explosion waren, wie es in einem einschlägigen Bericht heißt, in den ersten paar Tagen nach dem Unglück die Menschen allgemein be- reit,. bei den dargebotenen Entschädigungen und Unterstüßungen jeder sich mit einem relativ geringen Betrage zu begnügen, um die andern, 1) Richard Thurnwald, Die Gemeinde der Bänaro S. 52. 2) Neuhauß, Deutsch-Guinea II, 93.

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