Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Kapitel. Die Gruppe

Collection:: Economics Books

378 Die Gruppe. sein, und sein Glaube, dadurch etwaige unerwünschte Folgen abwenden zu können. Der Schwache bietet in diesem Falle einen Bund an, zu dem er selbst oft freilich nichts als den persönlichen guten Willen beizu- steuern vermag, für den aber der Starke erfahrungsmäßig oft zugängig ist. Die bekannte Tatsache, daß der schwache Mensch voll von Hilfs- hereitschaft gegen den Starken ist, hat offenbar den gleichen Sinn. Hier- hin gehört es auch, wenn im legten Kriege unsere Krieger eine besondere Neigung zeigten, alte eingeschlummerte Beziehungen wieder hervor- zusuchen und sich im Briefwechsel warm anzuschließen. Ähnlich. schlie- Ben sich Landsleute in der Fremde zusammen. Dasselbe gilt vom Alter, das einen gewissen Kraftverlust sowohl auf dem vitalen wie auf dem sozialen Gebiet in sich enthält. Nur sind es hier in erster Linie die Schicksalsgenossen, die zum Zusammenschluß unter sich neigen. — Auch ein charakteristisches Überstrahlen im Sinne einer Irrationalität macht sich hierbei bemerklich. So rufen ungewohnte schwierige Ver- hältnisse häufig als äußere Bekundung des Willens zum Zusammenschluß einen Drang beieinander zu sein hervor, auch wenn dadurch tatsächlich die Schwierigkeiten nicht vermindert, vielleicht vergrößert werden. So haben Familienangehörige beim Ausbruch eines Krieges oder in ähnlichen Nöten einen Drang zusammen zu sein. So atmeten nach einem Bericht aus dem Weltkriege selbst im Trommelfeuer unsere Soldaten auf, wenn sich mehrere zusammenfanden, obwohl eine. solche Vereinigung gegen 3Jie Vorschriften war; und ähnlich war auch beim Stürmen eine Tendenz zur Gruppenbildung zu bemerken. In unseren modernen Verhältnissen kann man die Solidarität als spezifische Eigenschaft der unteren Volksschichten ansprechen. Hilty in seinen bekannten Büchern über das Glück wird nicht müde zu versichern, laß die sogenannten kleinen Leute ein viel höheres Maß von Wohlwollen und Opferwilligkeit gegeneinander haben als die Reichen. Alle Beob- achter und Kenner der einschlägigen Verhältnisse werden dem wohl zu- :timmen. Freilich muß man von einem moralischen Werturteil über die inneren Vorzüge dieser Menschenschicht absehen; denn es handelt sich hier um die Betätigung einer Instinktanlage, deren stärkeres Funktio- nieren nicht von einer besonderen Gesinnung, sondern von den Verhält- aissen abhängig ist. Es sei hier nur ein Beispiel angeführt, das Gertrud Bäumer einmal in der „Hilfe“ (1915, Nr. 43) aus den Akten der Kriegs- hilfe mitgeteilt hat: „Eine Kriegerfrau, deren Mann gefallen ist, stirbt and hinterläßt vier kleine Kinder. Eine andere, Stellmachersfrau, nimmt diese vier Kinder ihrer Freundin einfach zu sich und versucht, sich mit ihnen durchzuschlagen. — Es war, was man so sagt, „unvernünftig“ von ihr; sie wußte auch gar nichts von den Unterstügungen, die sie für die Kinder bekommen konnte. — Wie großartig dieses ‚einfache In-die-

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