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Gesellschaftslehre

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Bibliographic data

fullscreen: Gesellschaftslehre

Monograph

Identifikator:
178263682X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-177433
Document type:
Monograph
Author:
Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472
Title:
Gesellschaftslehre
Edition:
2., völlig umgearb. Aufl
Place of publication:
Stuttgart
Publisher:
Enke
Year of publication:
1928
Scope:
XI, 484 Seiten
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Drittes Kapitel. Die Gruppe
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Gesellschaftslehre
  • Title page
  • Contents
  • 1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft
  • Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")
  • Drittes Kapitel. Die Gruppe
  • Viertes Kapitel. Die wichtigsten historischen Formen der Gruppe
  • Index

Full text

Die Bedeutung des objektiven Geistes. 
417 
Arbeitsteilung bei den modernen Maschinen angeführt. Hier liegt die Wirksamkeit 
anserer beiden Funktionen ebenfalls auf der Hand. 
Endlich ist noch eine weitere Wirkung der Objektivgebilde anzu- 
führen: sie wirken entlasten d auf die Personen. Für das Gebiet des 
Handelns ergibt sich dieser Say aus der Überlegung, daß ein aus dem 
Innern quellendes Handeln unter gleichen Umständen meist mehr Ener- 
gie verlangt als ein solches, zu dem man von außen angeregt oder ge- 
drängt wird. Wir können in dieser Beziehung unterscheiden zwischen 
einem aktiven und einem reaktiven Verhalten des Menschen: das erstere 
fällt ihm verhältnismäßig schwer wenigstens schwierigeren Aufgaben 
gegenüber, denen gegenüber das bloße Funktionsbedürfnis nicht hin- 
reicht; das legtere wird ihm verhältnismäßig leicht. Die Wirkungen 
der Objektivgebilde kann man in dieser Beziehung vergleichen mit den- 
jenigen der führenden Individuen auf die geführten: der Führer, haben 
wir früher gesehen ($ 5), wirkt durch sein Vorbild polarisierend auf die 
Geführten, gibt ihnen Kräfteimpulse, deren sie aus sich heraus nicht 
fähig wären, und hebt sie dadurch über ihr eigenes Ich hinaus. Wenden 
wir uns jegßt z. B. dem Gebiet der Intelligenztätigkeit zu, so wird von der 
populären Meinung immer noch verkannt, wie anstrengend jede Denk- 
tätigkeit noch auf der Höhe unserer Kultur ist. Den hohen Anforderun- 
gen der Wissenschaft wäre in dieser Beziehung kein Mensch gewachsen, 
wenn er dabei auf seine eigenen Kräfte im Sinne der bloßen natür- 
lichen Anlagen oder ihrer Ausbildung durch das außerwissenschaftliche 
Leben beschränkt wäre. Tatsächlich kommt ihm jede Wissenschaft aber 
zur Hilfe mit den vorhin angedeuteten Verdichtungen, die in allen Be- 
griffen, geläufigen Urteilen und Urteilsverbindungen enthalten sind. Im 
höchsten Maße übt die Mathematik diese Funktion der Entlastung 
aus: daß in dieser Disziplin „wahre Türme von Gedanken und tausend- 
Fältig ineinandergreifenden Gedankenverbänden mit souveräner Freiheit 
bewegt und durch Forschung in immer sich steigernder Komplikation ge- 
schaffen werden“, das vermag nur „Kunst und Methode. Sie überwin- 
den die Unvollkommenheiten unserer geistigen Konstitution“. Alle diese 
Vorkehrungen „erwachsen aus gewissen natürlichen ökonomischen Pro- 
zessen“, indem die Tätigkeit des Forschers „kompliziertere, aber auch 
unvergleichlich leistungsfähigere Denkmaschinen herstellt, als es die 
natürlichen sind“, die einmal geschaffen in jedem Einzelfall sozusagen 
mechanisch benugßt werden!). . 
Indem aber die Objektivgebilde den Menschen gewisse Aufgaben ab- 
aehmen, stellen sie sich gewissermaßen über sie. Diesen Ge- 
danken wollen wir hier noch etwas weiter verfolgen. Die Objektiv. 
1) Husser], Logische Untersuchungen I. 198. 
Vierkandt, Gesellschaftslehre.
	        

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Gesellschaftslehre. Enke, 1928.
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