Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Kapitel. Die wichtigsten historischen Formen der Gruppe

Collection:: Economics Books

Staat und Gesellschaft. 467 Eine zweite wesentliche Eigenschaft des Staates ist nach Wundt die Rechtsordnung. Bei dem bekannten Streit, ob das Recht sich auf den Staat beschränkt oder nicht, sind verschiedene Begriffe zu unterscheiden. Jeder Gruppe ist eine Lebensordnung eigentümlich. Einen besonderen Typus dieser bilden die organisierten Gruppen, indem hier für die Ge- staltung und Durchführung der Lebensordnung besondere Organe be- stehen. Einen besonderen Fall dieses Typus bildet dann wieder die dem Staat eigene Rechtsordnung. — Dazu kommen als weitere Eigenschaften die Autonomie des Staates nach außen und seine Suprematie, d. h. seine anbedingte Überlegenheit allen anderen, Organisationen und Teilgruppen gegenüber nach innen. Die beiden legten kann man auch unter den Begriff der Souveränität zusammenfassen. Freilich hat man von diesem Begriff mit Recht gesagt, daß er mehr im negativen als im positiven Sinn zu verstehen ist!). Nach außen hin bedeutet nämlich die Souveränität nur, daß niemand dem Staat *twas vorzuschreiben das Recht hat. Vasallenstaat und Bundesstaaten bilden dabei freilich Grenzfälle, für die das Gesagte einzuschränken ist; bei einer begrifflichen Charakteristik realer Gegenstände muß aber mit derartigen Ausnahmen oder Ein- schränkungen von vornherein gerechnet werden. Nach innen hin bedeutet der Begriff nicht, daß der Staat tatsächlich überall befiehlt, sondern daß er überall befehlen kann, Falls sein Interesse es erfordert. Auch dieser Sag ist noch einzuschränken im Hin- blick auf die zahlreichen tatsächlichen Fälle, in denen ein Staat im Kampf mit ge- wissen Organisationen oder Teilgruppen seinen Willen nicht‘ durchsegen kann oder von vornherein darauf verzichtet. Auch hier ist der Sag von der Souveränität wesent- lich negativ zu verstehen: im ganzen genommen ist keine Organisation mächtiger als er. In positiver Hinsicht hat der Staat die Tendenz, eine höhere Macht als andere zu entfalten, an deren Realisierung er freilich gehindert werden kann. Im übrigen wird vielfach den anderen Machthabern (z. B. dem Familienvater oder einem Ehren- cat) nicht hineingeredet, aber bestehen bleibt der Anspruch auf ein solches Recht und gegebenenfalls, falls nämlich der Zusammenhang ein Bedürfnis erweckt, dessen Ver- wirklichune. Auf Grund der vorstehend angegebenen Definition enthält Wundt den genossenschaftlichen politischen Organisationen den Begriff des Staates vor. Er verfährt darin von seinem Standpunkt aus folgerichtig, weil nach seiner Annahme zwei wesentliche Eigenschaften des Staates, nämlich Autonomie nach außen und Suprematie nach innen, der genos- senschaftlichen Organisationsform ganz oder überwiegend abgehen. Jellinek umgekehrt dehnt den Begriff des Staates aus seiner Anschau- ung heraus ebenso folgerichtig auch auf diese Form aus. Er geht für seinen Begriff aus von dem Begriff der Kollektiv- oder Verbandseinheit, worun- ler er „organisierte, aus Menschen bestehende Zweckeinheiten versteht“. Von anderen Verbandseinheiten unterscheidet sich der Staat durch die “ Bruno Schmidt, Der Staat, Leipzig 1896. S. 51.

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