Die Frau und die Arbeit

Anfangsgründe der Volkswirtschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1782637850

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-178813

Document type:: Monograph

Author:: Westergaard, Harald http://d-nb.info/gnd/117574163; Nybølle, Hans Cl. http://d-nb.info/gnd/127386696

Title:: Grundzüge der Theorie der Statistik

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl.

Place of publication:: Jena

Publisher:: G. Fischer

Year of publication:: 1928

Scope:: 640 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Einleitung

Collection:: Economics Books

44 Aiifangsgründe der Volkswirtschaftslehre. Stein, Kleidung oder Schmuck. Später wurden es die Haus tiere. Von den Haustieren geht die Besitzergreifung über zu den Sklaven. Sogar die Frauen haben zu den ersten Eigen tumsgegenständen gehört. Anfangs war das Haus auch ein beweglicher Gegenstand: es war das Zelt der Nomadenvölker. In ihren einfachen ersten Stadien unterschieden sich das Schutzdach, die Hütte, das Zelt kaum von der Kleidung: was ist für die Schnecke ihr Haus? Soll man sagen, es ist ihr Kleid oder ihr Haus? Für den Wilden ist auch das Schutzdach an die Person geknüpft: deshalb ist es Eigentumsgegcnstand geworden. Die Tiere selbst haben sehr wohl das Gefühl des Eigentums bezüglich ihres Lagers oder ihres Nests. Doch hier ändert das Eigentum etwas seinen Charakter: anstatt ausschließlich individuell zu sein wie der Bogen und die Pfeile, oder der Schmuck — wird es Familien eigentum. Das Haus ist nicht nur Eigentum des Mannes, sondern auch, und vor allem, der Frau und der Kinder. Wie sollte das Vogelnest nicht ein Eigentumsgegenstand sein? Es ist das heiligste aller Eigentümer, und in der ganzen Vogelwelt ist keiner verächtlicher als der, welcher das Nest anderer stiehlt, und das ist der Kuckuck. Und nicht nur der Gegenstand des Eigentums wechselt, auch seine Grundlage. Wenn es sich um persönliches Eigen tum handelte, so war es die Arbeit oder Besetzung, die es schuf. Aber was das Eigentum des Hauses schafft, das ist die Berührung der Geschlechter und die Erziehung der Kinder. Mit einem Wort gesagt, die Liebe schafft, was man mit einem so schönen Wort — viel schöner als das englische hörne — als den Herd bezeichnet. Aber gehn wir einen Schritt weiter. Vom ersten Tage an, wo dieses Haus nicht mehr das Zelt des Nomaden oder die Grotte des Höhlenmenschen ist, sondern wo es das eigent liche Haus im wahren Sinne geworden ist, der Herd, wie wir es eben nannten, das heißt, eine feste Wohnung — von jenem Augenblick an ist das Haus vom Eigentumsbegriff umstrahlt wie der wirkliche Herd vom Licht. Es umschließt alles, was nahe liegt, den kleinen Garten, das Gebiet, was zur Ernäh rung der Familie dient. Die erste Form des unbeweglichen Eigentums erscheint so einfach als Anhang zum Hause. t Bei den Römern — man muß immer zu ihnen zurück greifen, wenn man den Ursprung und die Geschichte des Grundeigentums studiert — gab es bis zu den punischen Kriegen, das heißt 200 Jahre vor Chr., kein anderes Grund-

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