Grundzüge der Theorie der Statistik

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1782637850

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-178813

Document type:: Monograph

Author:: Westergaard, Harald http://d-nb.info/gnd/117574163; Nybølle, Hans Cl. http://d-nb.info/gnd/127386696

Title:: Grundzüge der Theorie der Statistik

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl.

Place of publication:: Jena

Publisher:: G. Fischer

Year of publication:: 1928

Scope:: 640 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Kapitel. Die Geschichte der Statistik

Collection:: Economics Books

40 wartschaften“ (1785—1786) eine verdienstvolle Arbeit ist; er ging aber bei der Wahl der Sterbetafeln nicht gerade kritisch vor. 32. Wer sich einen Überblick über den Stand der Statistik um die Mitte des 18. Jahrhunderts verschaffen will, mag das von J. P. Süßmilch (1707—1767, gestorben als Pastor in Berlin) veröffent- lichte berühmte Werk „Die göttliche Ordnung in den Veränderungen des menschlichen Geschlechts, aus der Geburt, dem Tode und der Fortpflanzung desselben erwiesen“ zur Hand nehmen. Dies Werk er- schien zum erstenmal im Jahre 1741, die zweite, stark erweiterte Auflage 1761. Das Buch kann als ein Hauptwerk der statistischen Literatur des 18. Jahrhunderts betrachtet werden und ist eine reiche Quelle für alle, die sich mit der Entwicklungsgeschichte der Statistik befassen. Süßmilch sammelte sein Material mit großem Eifer, davon zeugt unter anderem sein Briefwechsel mit Wargentin. Nach Süß- milchs Tode besorgte sein Schwiegersohn Baumann eine Neu- ausgabe; er fügte einen dritten Teil (1775—76) hinzu. Süßmilchs Theorie offenbart sich bereits im Titel des Werkes. Auf allen Gebieten erkennt er eine göttliche Ordnung. Die vielen Arten von Krankheiten: Pocken, Masern usw., „alle diese Feinde les menschlichen Lebens haben ihre abgesteckte Gränzen, und stehen ınter der Lenkung der unsichtbaren Hand des Unendlichen, vermöge welcher sie ihre gesetzte Anzahl zu dem in jeden Alter geordneten Maass des Todes abliefern müssen“ !). Diese göttliche Ordnung sei veständig und allgemein. „So war die Dauer des Lebens schon vor 3000 Jahren, und zwar im Orient, eben so, wie sie noch jetzt ist. So wie die Menschen in Deutschland geboren werden, leben und sterben: eben so geschiehts in Finnland, Schweden, Engelland, Hol- land und Frankreich“ ?), „So gar die Kinder, so todt zur Welt kommen, die Zwillingsgeburten und die sogenannten Unglücksfälle, haben ihre gewisse Zahlen und Verhältnisse zum Ganzen“ %. Er gibt allerdings zu, daß Abweichungen von diesen feststehenden Zahlen, z. B. in Seuchen- jahren, vorkommen; sie vermögen aber jedenfalls nicht den Haupt- eindruck der Regelmäßigkeit zu stören. Daher schreibt er denn auch bezüglich der auf verschiedenen Erfahrungen fußenden Sterblichkeit: „Nimmer war ich mir dergleichen Harmonie zwischen den Closter- ljeuten in Paris und unsern brandenburgischen Bauern vermuthen. ') Göttliche Ordnung, 4. Ausgabe, 2. Teil, S. 288, Berlin 1775. ?) ebenda, 1. Teil, S. 51. 3) ebenda, 1. Teil, S. 51.

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