Regelung des Arbeitsschutzes insbesondere der Arbeitszeit nach den zur Zeit gültigen Gesetzen und Verordnungen (nebst Ausführungsanweisungen) und dem Entwurf des Arbeitsschutzgesetzes (in der vom Reichsrat beschlossenen Fassung)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1784950556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-170296

Document type:: Monograph

Author:: Syrup, Friedrich http://d-nb.info/gnd/130044288

Title:: Regelung des Arbeitsschutzes insbesondere der Arbeitszeit nach den zur Zeit gültigen Gesetzen und Verordnungen (nebst Ausführungsanweisungen) und dem Entwurf des Arbeitsschutzgesetzes (in der vom Reichsrat beschlossenen Fassung)

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Reimar Hobbing

Year of publication:: 1928

Scope:: 224 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Teil D. Entwurf eines Arbeitsschutzgesetzes

Collection:: Economics Books

156 ist kurz gesagt der: daß die sozialen Erscheinungen ent weder von ihren Bestandteilen, den einzelnen Menschen und ihren Handlungen, her begriffen werden oder vom Ganzen her, zum Beispiel von „Gesellschaft", „Staat" her. Im ersten Falle sind die einzelnen Bestandteile (die Menschen, Handlungen) das Primäre, das eigentlich Wirkliche, in sich selbst Gegründete und vor ihren Kombinationen oder „Beziehungen" schon fertig, schon real; und die Analysis der ge sellschaftlichen Erscheinungen wird in der Folge stets d i e s e n S t a n d p u n k t festhalten, das heißt ein „Ganzes" als eigene Realität nicht aner kennen, sondern jedes „Ganze" mit allen seinen Eigenschaften aus den Einzelnen herleiten. Und in diesem Sinne wird der Begriff des Einzelnen als des Primären, der des scheinbaren „Ganzen" aber (das dann in Wahrheit nur eine Summe ist) als des Abgeleiteten, methodisch grundlegend sein. Dieser Standpunkt ist der individualistische, er hat mit „Wertung", wie Mar Weber meint, als solcher gar nichts zu tun, er beruht auf einer Wesensanalyse. Aus ihm folgt allerdings auch eine Wertung oder kann wenigstens folgen; denn derjenige, der im Einzelnen das primär Wirkliche sieht, wird auch nur dem Einzelnen den primären Wert zubilligen. — Ferner sagte ich, in meiner „Gesellschaftslehre" (1. Aufl. 1914) und in meinem „Fundament" (1. Aufl. 1918), daß umgekehrt, wenn man von den gesellschaftlichen Erscheinungen als Ganz heiten ausgeht, man diesen die primäre Wirklichkeit zuschreiben und alles Einzelne (zuletzt auch die einzelnen Menschen, ihre Handlungen usw.) als das Sekundäre, als das vom Ganzen in dem Sinne Abgeleitete betrachten muß, daß es nur im Rahmen des Ganzen, daß es nur als G l i e d mög lich ist. Mar Weber verstand mich in diesem Gedankengang so wenig, daß er in der obigen Erwiderung: 1. von „Wertung"

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