Statistik der Evangelischen Liebestätigkeit (Halboffene und Offene Fürsorge) und Jugendarbeit

Die Praxis der bürgerlichen Klassenjustiz im Kampfe gegen die revolutionären Bewegungen der Werktätigen, nationalen Minderheiten, Kolonial- und Halbkolonialvölker

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1785255827

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-188456

Document type:: Monograph

Title:: Statistik der Evangelischen Liebestätigkeit (Halboffene und Offene Fürsorge) und Jugendarbeit

Place of publication:: Berlin-Dahlem

Publisher:: Wichern-Verl.

Year of publication:: 1928

Scope:: XIII, 689 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Index

Document type:: Monograph

Structure type:: Index

Title:: Orts-Register

Collection:: Economics Books

Abend von dieser Tribüne sagen zu können, ist gerade das Gegenteil der Fall, das ergibt sich sowohl aus dem Vortrag des Referenten, als auch aus den Informationen, welche ich persönlich bisher gesammelt habe, Hier in der Sowjetunion ist das Strafregime auf einem ganz anderen Prinzip aufgebaut. Hier ist der Verurteilte trotzdem Mensch, wie ich selbst beob- achtet habe, nicht ein Feind, sondern ein Kranker, aber nicht ein „Lombrosos‘” Verbrecher, der in einem Spital unterzubringen wäre — wir haben keine Spitäler besucht —, sondern ein sozialkranker Mensch. Das Strafregime in der Sowjetunion ist folgendermaßen zu verstehen: Ein verurteilter Mensch ist vor allem ein Unwissender, ein Schwächling; man muß ihn erziehen — und ihn arbeiten lassen. Ihn leiden lassen, wäre unnütz, es würde ihn erbittern, empören und unvermeidlich ins Gefängnis zurückführen. Wenn der Mensch soziale Erbitterung und Leiden kennt, und wenn er im Gefängnis weder zu seiner Erziehung, noch zu seiner Erhöhung etwas erhalten hat, so hat er nach seinem Austritt nur den einzigen Weg zu be- treten, den des Verbrechens, Einerseits haben wir gehört, was in den kapitalistischen Län- dern, anderseits, was in dem hiesigen Lande vor sich geht. Der Unter- schied zwischen dem Strafregime hier und dort läßt sich ganz genau feststellen: bei uns haben wir einen Verbrecher, der getroffen sein muß, genauer gesprochen: einen Feind, der niederzuschlagen ist; hier sehen wir einen Kranken, einen Unwissenden, der Pflege, ärztlicher Behandlung und Erziehung bedarf, - In seiner Anwendung ist dieser schöne Gedanke ganz neu, Hier erkenne ich und begrüße denselben. . Wäre es denn möglich, durch irgendwelche progressive Refor- men die Mentalität der kapitalistischen Regierungen radikal. umzu- gestalten? Wäre es denn möglich, dahin zu gelangen, sie das be- greifen zu lassen, was man hier mit einem Male verstanden hat? Ist denn eine aktive Bewegung nicht notwendiger als eine Ideen- bewegung? Jeder muß sein Gewissen befragen, bevor er darauf antwortet. Ich meinerseits habe meine Antwort bereits abgegeben, und ich hoffe, Sie haben mich verstanden. ; In unsere Länder zurückgekehrt, können wir unserer Gesinnung nur in einer aktiven Bewegung Ausdruck seben, Ehrmann-Jugoslawien: Ich spreche über Jugoslawien. Das dortige Regime der Unter- suchungshaft ist gut bekannt, Ich erinnere an verschiedene Fälle, wie Wujowitsch u. a., wo wir Gelegenheit hatten, einen Einblick in die jugoslawische Untersuchungshaft zu tun, Dagegen ist der Strafvollzug in den Gefängnissen der breiten Oeffentlichkeit so gut wie unbekannt. Ich habe ein Dokument vor mir, aus dem wir uns mit den Methoden des Strafvollzugs in Jugo- slawien bekannt machen können, Es ist eine Petition der politischen Häftlinge in Slawonisch-Mitrowitza an den Justizminister, in der sie sich über die Behandlung beschweren und den Hungerstreik ankündi- gen, Die politischen Gefangenen werden keineswegs als solche aner- kannt. Sie werden als Verbrecher betrachtet. und zwar als eine 17

Access restriction

Copyright

Metadata: Die Praxis der bürgerlichen Klassenjustiz im Kampfe gegen die revolutionären Bewegungen der Werktätigen, nationalen Minderheiten, Kolonial- und Halbkolonialvölker

Monograph

Index

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation