Das Problem der Wirtschaftsdemokratie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1819912523

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-208152

Document type:: Monograph

Title:: Das Problem der Wirtschaftsdemokratie

Edition:: 2. Aufl.

Place of publication:: Düsseldorf

Publisher:: Industrie-Verl.

Year of publication:: [1929]

Scope:: 186 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Idee und Persönlichkeit als Triebkräfte der Geschichte / von Universitätsprofessor Dr. W. Schüßler, Rostock

Collection:: Economics Books

die ja der eigentliche Ausdruck des Massenseins und der Massenherrschaft ist, ‘ _ Diese ‘allgemeine Anerkennung kollektivistischer Ge- danken liegt aber nicht nur begründet in der Dropagan- distischen Kraft der sozialistischen Lehre und des Positivismus, sondern auch in der unleugbaren Ueber- spannung des individualistischen Prinzips in der Vergangenheit. Erst die‘ Angriffe des Kollektivismus haben die Lehre, daß. ldeen und Män- ner die Geschichte machen, vor. Uebertreibung gereinigt und zugleich wesentlich vertieit. Denn die eingehende Forschung hat jene geheimnisvolle Wechselwirkung von Finzelnem und Zeitgeist. Held und Massen, Führer und Geführten deutlicher gemacht und doch. im Kern den unersetzlichen Wert des Individuums und der Ideen für den Fortschritt der Geschichte bewiesen. Dem Kollektivismus und Determinismus in seiner extremsten Form ist dann der Boden entzogen, wenn man Cie „Geschichte“ vom „Geschehen“. die „Kultur“ von der „Natur“ trennt. sowie man anerkennt, daß der Mensch dem bioßen natürlichen Kausalzusammenhang dann überlegen ist und also über ihm steht. wenn er Kultur uud Geschichte schafft, wenn man anerkennt, daß es ein Reich des Geistes, schöpferisch-geistiger Kräfte, sitt- licher Werte, kurz des Solls und der Freiheit gibt, das dem Reiche der Kausalität, der Determiniertheit, kurz des Seins schlechthin überlegen ist, Dieses Reich der Werte. der Kultur, des Solls, der (Geschichte bauen aber nicht nur die Großen, die Helden, He dazu ist jeder Menschan sich berufen: enn die große Masse besteht zugleich aus „potentiellen Persönlichkeiten‘ von denen allerdings zweifelhaft ist, ob sie ie zur Aus- wirkung kommen, und die wieder abhängig sind von den besonderen Zeitumstähden und der Zeitlage. Denn nicht in jeder Epoche kann ein Goethe dichten, nicht in jeder ein Napoleon seine Siege erfechten. Und doch "liegt. es nicht so, daß der einzelne bedeutende Mensch gar nicht aus den Schranken seiner Zeit heraustreten kann. Zwar ist er zweifellos ein Geschöpf ‚seiner Zeit und Seiner Umgebung — aber er ist zugleich auch ihr Gestalter und Führer. Als Luther die Alleinherschaft der römischen Priesterkirche stürzte. blieb er zwar ein Mensch des auS- gehenden Mittelalters in allen seinen Schranken, aber ‚er gestaltete. in dem er aussprach, was Millionen Herzen be- wegte, zugleich die ganze Zukunft der Menschheit. Ja. man kann sagen, daß der Menschumsobedeuten- der ist, je größer dasjenige Stück seines Wesens. seiner Gedanken, seiner Ideale ist, das au Berhalbder Zeit- bedingtheit seiner Epoche steht. das also schon der Zukunft gehört, Gerade wegen der Erhabenheit ‚des lJdeals, das sie der trüben Wirklichkeit gegenüberstellen, 18%

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