Das Problem der Wirtschaftsdemokratie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1819912523

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-208152

Document type:: Monograph

Title:: Das Problem der Wirtschaftsdemokratie

Edition:: 2. Aufl.

Place of publication:: Düsseldorf

Publisher:: Industrie-Verl.

Year of publication:: [1929]

Scope:: 186 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Individualismus oder Kollektivismus als Weltanschauung / von Professor Dr. E. Horneffer, Gießen

Collection:: Economics Books

erdrückt wird. Die Künstler schildern nur noch die furcht- bar zermalmende Macht des Schicksals, die den Menschen wie eine wehrlose Beute dahinschleift. In der neueren Dichtung ist der Held so gut wie ausgestorben. Die alten Dichter schilderten den Menschen im Kampfe mit dem Schicksal, wie er sich mit dem vollen Aufgebot seiner Persönlichkeit, mit seiner sittlichen Kraft dagegen auf- däumt, wie er, obwohl erliegend und sterbend, dennoch als sittl!liche Persönlichkeit siegt, Nur auf die Durchschnittsmenschen trifft die volle Abhängigkeit von Schicksal nd Umwelt zu. Hin und wieder finden sich doch einzelne Menschen, die eigen tlichen, wahren Menschen, die nicht die Opfer der Verhältnisse werden, sondern .die ‚den Verhältnissen zu gebieten wissen. Die Zahl ist nicht das Wesen. Es ist. nichts anderes als die nackte Philosophie des Phili- stertums, die die Durchschnittsbeschaffenheit der Menschen zum Wesen des Menschen schlechthin erhebt. Aber ınan erkennt, eine wie mächtige Strömung in Kunst und Wissen- schaft die Einzelpersönlichkeit in ihrem Werte anzuzweifeln und. herabzudrücken versucht, ; Der zweite Gedanke, der mit einem gefährlichen An- griff den Individualismus bedroht, ist: die sogenannte „organische“ Gesellschafts- und Staatstheorie, die heute weite Kreise in ihrem Banne hält und mit großer Werbe- kraft um Sich greift, Der Massengedanke, der den einzel- nen durch die Fülle der Einwirkungen der Sozialen Umwelt zu einem willenlosen, unselbständigen Scheindasein herab- drückt, ist vorzugsweise der Leitgedanke der sozialistisch- demokratischen Richtung. Die organische Staats- und Ge- sellschaftslehre blickt nicht auf die vielen kleinen, unab- ‚ässigen Einwirkungen, die von der Umwelt auf den ein- zeinen zudringen, sondern sie richtet ihren Blick auf das einheitliche Ganze. Dieses geschlossene Ganze hält man für die ursprüngliche und wahre Wirklichkeit, von der der einzelne völlig abhängig sei und in seiner bestimm- ten Art gebildet werde, Der Vergleich, der zu dieser irrigen Auffassung verführt, ist das Bild des Organis- mus. . Wie hier die einzelnen Glieder, Organe, Zellen eine geschlossene Einheit bilden, so sei es auch mit dem so- zialen Organismus beschaffen. Indessen hier wird ein grundlegender und entscheidender Unterschied übersehen. In dem natürlichen Organismus beherrscht und bestimmt die Struktur des Ganzen die Stellung, den Charakter und die Verrichtung der einzelnen Glieder, Die Zellen und die Organe können nicht nach eigenem Belieben hierhin und dorthin rücken, können nicht ihre Stelle wechseln, könneh nicht eine eigene Individualität selbständig wählen und ausbilden. Von dem System des Ganzen fest und un- ablösbar zusammengehalten und wechselweise verklammert, müssen sie bedingungslos diejenige Verrichtung ausführen, die ihnen :von dem System des Ganzen aufer- egt ist. Hier also bestimmt die Struktur des Ganzen die 24

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