Iceland 1930

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1830571079

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-221162

Document type:: Monograph

Title:: Iceland 1930

Edition:: 2. ed.

Place of publication:: Reykjavík

Publisher:: Ríkisprentsmiđjan Gutenberg

Year of publication:: 1930

Scope:: 193 S.; Tab., Kt., Taf.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Social conditions

Collection:: Economics Books

DESTINÉES DE L’IMPOT FONCIER ET DE LA CAPITATION 121 à cette taxe, laquelle est fort modique — 4 deniers en moyenne —, ne sont pas nécessairement des tenanciers çultivant les grands domaines ecclésiastiques !. Ils lui sont, au contraire, souvent étrangers, d’où l’appellation de forastici, de forasmitico qu’on leur applique, ainsi que les expressions de forcapium ( foriscapaticum ?); de foresticus census pour cette sorte de capitation ”. Il s’agit alors d’hommes libres qui se plaçaient sous la protection d’une église, d’où les noms de mumbo- rati, de votivi, et lui payaient ce faible cens recognitif de 3, 4, 5, ou au plus 6 deniers, ou encore une denarata de cire pour le luminaire”. Les Juminarii semblent en effet rentrer dans cette catégorie *. Le verse- ment des 4 deniers n’est donc pas, comme on dit, la caractéristique du servage *. Des colons, des hommes libres s’acquittent de cette taxe. Ces hommes sont les ancêtres des sainieurs, qui se rencontrent si souvent dans le Nord de la France et en Belgique jusqu’au XVI° siècle et ‘au delà. Protégés par les églises, auxquelles ils versent leur redevance symbolique, ils jouissent vis-à-vis des autorités laïques d’une indépendance presque complète”. Ils sont 1. La liste des gens qui payent les 4 deniers est à part dans le polyptyque de Saint-Germain pour les domaines de Palaiseau (éd. Longnôn, p. 27), de Gagny (p. 15), de Villemeux (p. 148, 150), de Thiais (p. 216-217) {de Villeneuve (p. 233), Villa-supra-mare (p. 277). De même à Saint-Reym de Reims on trouve des énu- mérations de libres (ingenui) devant les 4 deniers (éd. Guérard, p. 2, 3, 4, 290) ou encore de colons (fbid.). On voit dans le polyptyque de Saint-Bertin des ingenui verser les 4 deniers (Folquin, éd. Guérard, p. 106). Un fragment de polyptyque conservé dans le Cartulaire de Saint-Père de Chartres (1, 43) donne une liste de capatici. Voy. encore le Cartul. de Saint-Victeur au Mans (p. 11), etc. En Italie aussi des cultivateurs libres payent les 4 deniers. Voy. Guérard, p. 343 et L. M. Hartmann, Zur Wirthschafsgesch. Italiens, p. 58. 2. Guérard, p. 693-4. 3. Exemples anciens : dans la prestaria Walane (776) la redevance de 4 deniers (pour une précaire) se paye « aut in cera aut in argento » (Beyer, I, 35). Des serfs affranchis doivent « 2 denerées de terre par an » (ibid, I, 314, 317); — « Donat unusquisque den. IV aut ceram econtra » (Pol. de S. Remy, c. 22, p. 88). 4. « Girbertus… donavit XV mancipia ingenua ad basilicam domni Salvatoris in Steneland sub censu luminario ad denarios IV » (Folcuin, éd. Guérard, p. 160). s. Cette question des « hommes des quatre deniers » mériterait une étude approfondie. Nous ne pouvons que l’effleurer ici. 6. Il faut dire que Guérard s’en était rendu compte (p. 229, 429, 690-1, 694). Laboulaye écrit à propos de la redevance de 4 deniers : « c’est le signe du colo- nat » (Hist. du droit de propriété foncière en Occident, 1839, p. 468). 7. Sur cette catégorie voy. l'étude approfondie de Léo Verriest, Le servage dans le comté de Hainaut : les Sainteurs (Mémoires de ?’ Académie royale de Belgique, 2° série, t. VI, 1910), p. 212.— À Corbie, au xrr° siècle, les hommes soumis au chevage sont considérés comme jouissant d’une condition enviable. L’usurpation (qui fur- five intrat cavagium) de la qualité de « caveliche », comme on dira plus tard, est

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