Durch Abessinien und Erythräa

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1835107648

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-222288

Document type:: Monograph

Author:: Norden, Hermann http://d-nb.info/gnd/1141303051

Title:: Durch Abessinien und Erythräa

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Scherl

Year of publication:: [ca. 1930]

Scope:: 202 S.; Ill., 1 Kt.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Bei den schwarzen Juden

Collection:: Economics Books

die die Lage des ganzen Volkes innerhalb des Landes, in dem sie gequält und unterdrückt werden, verbessern. Faitlowitsch und seiner Schwester ist es gelungen, in Addis Abeba für die Falaschas, die als Zimmerleute, Maurer und Goldschmiede in Ras Taffaris Diensten stehen, eine Schule zu gründen, wo auch deren Kinder unterrichtet werden. Diese Schule, die von dem amerikanischen Pro— Falascha⸗Komitee erhalten wird, steht unter der unmittel— baren Leitung von Taamrat Emanuel, einem Falascha, dessen Ausbildung in Italien und Deutschland gleichfalls auf die Bemühungen Faitlowitschs zugunsten der Falaschas unter der Judenwelt zurückzuführen ist. Hauptsächlich Faitlowitschs Wirksamkeit wird auch die Tatsache verdankt, daß die genannte Organisation 1908 eine Kommission nach Abessinien sandte, die Untersuchungen über die Frage, ob die Falaschas tatsächlich jüdischen Ursprungs sind, über ihre gegenwärtige Lage und die Mittel, diese zu bessern, anstellen sollte. Die Kommission stand unter der Führung des Rabbiners Haim Nahoum, der dieser Arbeit drei Monate widmete. Sein Bericht läßt er— kennen, daß er niedergedrückt von den Schwierigkeiten der Reise und enttäuscht war von der geringen Größe und An— zahl der Dörser, enttäuscht anscheinend auch, daß die Syna— gogen, von denen man ihm erzählt hatte, sich nur als Hütten erwiesen, die sich in Form und Größe kaum von den Wohnhäusern unterschieden. Es ist seltsam, daß ein Rabbiner nicht gefühlt haben sollte, daß das Gebäude, in das die Menschen zum Gottesdienst gingen, doch wohl Synagogen sein mußten, einerlei in welchem Stil sie erbaut oder wie groß sie waren. Er war nicht dafür, Leute hinzusenden, die unter der Falascha-Be— 162

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