Durch Abessinien und Erythräa

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1835107648

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-222288

Document type:: Monograph

Author:: Norden, Hermann http://d-nb.info/gnd/1141303051

Title:: Durch Abessinien und Erythräa

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Scherl

Year of publication:: [ca. 1930]

Scope:: 202 S.; Ill., 1 Kt.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Bei den schwarzen Juden

Collection:: Economics Books

vertiten steht ein ebenso aufrechter und tüchtiger junger Falascha, Abraham Ben Meir, der jetzt in Paris lebt und dessen brennendster Wunsch es ist, zu seinem Volke zurück— zukehren und ihm etwas von der in Europa erworbenen Bildung zu vermitteln. „Ich werde bestimmt mit dem Unterricht beginnen, aber ich muß für meinen Lebensunter— halt noch eine andere Tätigkeit ausüben, der Talmud ver— bietet, für Unterricht Geld anzunehmen.“ Als Sohn eines Webers hat Abraham seine Kindheit in einem Dorf bei Gondar verbracht. Die nächste jüdische Schule war eine Tagereise weit entfernt. Er besuchte in⸗ folgedessen die christliche Schule, nahm aber jeden Abend, sobald er heim kam, ein Bad, um die christliche Verunreini⸗ gung abzuwaschen. Nach dem Abendessen ging er zum Kahen des Dorfes zum Religionsunterricht. Der Sabbat wird von den Falaschas in der Form ge— feiert, daß man sich im Freien aufhält und, im Grase liegend, sich über religiöse Gegenstände unterhält. Die in der Synagoge beobachtete Trennung der Geschlechter wird auch bei der Feldarbeit durchgeführt. Frauen und Mäd— chen gehen auf die eine Seite des Ackers, Männer und Knaben auf die andere. Als Abraham zehn Jahre alt war, wurde er nach Wien geschickt und im orthodoxen jüdischen Glauben erzogen. Er stellte fest, daß die vorgeschriebenen Gebräuche und die Formeln des Rituals, die er in der Hütte des Kahen und bei seinem Vater gelernt hatte — Glaube und Gesetz wird bei den Falaschas von jeher mündlich überliefert — im wesentlichen identisch sind mit der jüdischen Lehre, die ihm auf dem Wege über die in Europa erlernte hebräische Sprache vertraut wurde. 139

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