Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

36 Erstes Buch, Cap. 1. ja auch durchaus erlaubt, ja unvermeidlich, einzelne frag- liche Massregeln auf ihre Nützlichkeit zu prüfen — der Fehler ist nur der, dass Paley die Nützlichkeit zum ausschliesslichen obersten Prinecip aller Moral und Politik erhebt, weil dadurch die Grundbestimmungen aller Moral und Politik, ja der Staat selbst zu einer Frage der individuellen Willkür werden, weil dadurch beschränkte, engherzig egoistische, materialistische Rücksichten die einzig leitenden Motive werden, nirgends mehr 3ine wirklich zusammenhaltende, belebende Kraft und eine feste unwegräumbare Schranke oppositioneller Willkür besteht. Hervorzuheben sind noch Paley’s Ansichten über die eng- lische Verfassung (Buch 6, Cap. 7). Diese ist nach Paley nicht nach planvollem Princip symmetrisch aufgebaut, sondern aus Zufälligkeit und Nothwendigkeit im Laufe der Zeit heraus- gewachsen. Reformpläne dürfen nicht nach speculativen Idealen, sondern durch Vergleich der Thatsachen beurtheilt werden. Demgemäss solle man weder alles Bestehende blind bewundern, noch ungeduldig neuerungssüchtig sein. Das Wahl- vecht für das Haus der Gemeinen zu reformiren, sei verfehlt, jenn es komme nicht darauf an, wer wählt, sondern ob die zxeeignetesten Leute gewählt werden, und das jetzige Haus der Gemeinen enthalte faktisch die denkbar geschäfts- kundigsten und solche Leute, die das denkbar höchste Interesse an der allgemeinen Wohlfahrt hätten. Die Idee der historisch - organischen Entwicklung der Staatsverfassung wird also nicht weiter verfolgt, sondern zus Nützlichkeitsgründen wird Zufriedenheit mit den bestehenden Zuständen gepredigt. Welche Antwort aber hätte Paley für diejenigen, welche behaupten, das aristokratische Haus der Gemeinen kenne und vertrete nicht das Interesse der Mas- sen und das ganze Volk müsse durch seine wirklichen Ver- treter für sein nur von ihm selbst erkanntes Wohl sorgen? Was könnte Paley denjenigen antworten, die behaupten, dass die 200000 Wähler bei der Wahl nur an ihre eigenen Interessen denken? Er könnte den Anhängern dieser Meinung nicht einmal antworten, dass die Erhaltung der Rechtsconti- nuität ein über allen Interessen stehendes höchstes Postulat

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