Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

L02 Erstes Buch, Cap. 1. Minorität unter die Majorität. Ferner kann es auch in Demo- kratien disciplinirte Heere, eine gesetzgebende und eine aus- übende Gewalt, Steuern und Criminaljustiz, überhaupt Gesetze and speciell Verfassungsgesetze geben. Mit all diesen Ein- richtungen wird Godwin leicht fertig, indem er sie entweder von vornherein für unnöthig erklärt, oder doch meint, sie könnten und müssten wegfallen, wenn erst die Menschheit durch Demokratie und Wahrheitslehre weiter vervollkommnet sei. Es ist eharakteristisch, dass Godwin nicht nur die Theo- en der Entstehung des Staats kraft göttlichen Rechts und Jurch Gewalt bekämpft, sondern auch den Staatsvertrag an- zreift, weil auch ein solcher die Individuen nicht binden kann und soll (S. 152). Eine besondere gesetzgebende Ge- walt giebt es nicht, sondern „Vernunft ist der einzige Gesetz- geber“, d. h. die Gesellschaft kann gar keine Gesetze geben, sondern nur erklären was die Natur schon festgesetzt hat. Aehnlich hat ja auch Bentham den Staatsvertrag yerworfen und das Nützlichkeitsprincip zur einzigen Richtschnur ge- macht. Aber er folgerte daraus Majoritätsherrschaft und die Nothwendigkeit nützlicher Gesetze, während Godwin principiell jede Unterordnung des vernünftigen Individuums verwirft and trotz dessen an die Möglichkeit friedlichen Nebeneinander- lebens der Individuen glaubt, indem in jedem Individuum die zleiche und gleichartige von Godwin’s Lehren beherrschte Vernunft lebt. Wenn keine gesetzgebende Gewalt nöthig ist, so ist noch veniger eine davon getrennte selbstständige Executive am Platz, d. h. es darf keine Minister etc. geben, die in gewissen Dingen ohne oder gegen den Willen der Volksvertretung %andeln (S. 554). Ehe alle Menschen und alle Völker weise ınd glücklich geworden sind, können nothwendige Ver- theidigungskriege zwar vorkommen; aber deshalb braucht man kein stehendes Heer, ja nicht einmal eine Miliz, die in Friedenszeiten exercirt und disciplinirt wird. Ein freies Volk wird durch seine Begeisterung für die Freiheit ohne alle Waffenübung über Veteranenheere siegen, die nicht wissen, wofür sie kämpfen (S. 538). Selbst der Obergeneral bedarf

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