Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

Th. Paine. 129 gemacht. Der Grund, ihn auf Land zu stützen, ist bereits er- klärt, und persönliches Eigenthum in die Berechnung auf- zunehmen, ist ebenfalls wohl begründet, wenn auch auf ainem anderen Princip. Land ist, wie oben gesagt, die freie Gabe des Schöpfers als Gemeingut an das Menschengeschlecht. Persönliches Eigenthum ist die Folge der Gesellschaft and es ist ebenso unmöglich für den einzelnen Menschen ohne Hülfe der Gesellschaft persönliches Eigenthum zu er-’ Jangen, als es unmöglich ist, Grund und Boden ursprünglich zu schaffen. — Ale Ansammlung persönlichen Eigenthums über das hinaus, was ein Mensch mit seinen eigenen Händen arzeugt, ersteht ihm durch das Leben in der Gesellschaft; und ar schuldet, jedem Princip der Gerechtigkeit, der Dankbarkeit and der Civilisation nach, einen Theil jenes Vermögens wieder der Gesellschaft, von welcher das Ganze herrührt. Hiermit wird die Sache auf einen allgemeinen Grundsatz gestellt und es ist vielleicht am besten, dies zu thun; denn wenn wir die Sache genau untersuchen, so werden wir finden, dass die An- sammlung persönlichen Eigenthums in vielen Fällen davon herrührt, dass zu wenig für die Arbeit, die es her- vorbrachte, bezahlt wurde; und die Folge davon ist, lass der Arbeiter im späten Alter umkommt und der Arbeit- zeber im Ueberfluss schwelgt. Es ist vielleicht unmöglich, len Preis der Arbeit dem Nutzen, den sie hervorbringt, genau anzupassen; und man wird ferner sagen, als Entschuldigung Ar die Ungerechtigkeit, dass, wenn ein Arbeiter einen höheren Tagelohn empfinge, er denselben nicht für sein höheres Alter sparen, noch inzwischen viel besser gestellt sein würde. Man mache also die Gesellschaft zum Schatzmeister, um den Lohn für den Arbeiter in einem gemeinschaftlichen Fonds aufzu- bewahren; denn es ist kein Grund, dass, weil der Eine viel- leicht keinen guten Gebrauch davon macht. der Andere ihn aehmen sollte. „Der Zustand der Civilisation, der in ganz Europa ge- herrscht hat, ist ebenso ungerecht in seinem Princip als schauderhaft in seinen Folgen, und es ist das Bewusstsein lavon und die Befürchtung, dass ein solcher Zustand, wenn Teld. Soc. Gesch. Engl.

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