Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

204 Erstes Buch, Cap. 2. Das heisst also: nicht politische Bildung soll Voraus- setzung des Wahlrechts sein, sondern, da es nur auf die Interessen des Besitzes ankommt, so soll auch der Besitz allein Wahlrecht haben, — und die Armen beschwichtigt man einstweilen mit der Hoffnung, dass sie Wahlrecht bekommen sollen, wenn sie eingesehen haben, dass die Pflege der Inter- essen des Besitzes auch ihr höchstes Interesse ist. Wahrlich, dies ist weit cynischer als die Tendenz jener späteren Frei- händler, die den Ruf nach Ausdehnung des Wahlrechts durch Gewährung von billigem Brod nach Abschaffung der Kornzölle beschwichtigen wollten. — Diese nachgelassene Schrift Ricar- do’s giebt den vollen Beweis, dass er sich den Prinripien des Individualismus nur aus dem Grunde anschloss, um die ma- teriellen Interessen des Capitals zu befördern. Ich bin kein prineipieler Anhänger des allgemeinen Wahlrechts, aber eine Beschränkung des Wahlrechts auf den Besitz, für den Besitz und nur wegen des Besitzes, ist die kurzsichtigste und verwerflichste politische Anschauung, die sich denken lässt — ja es ist der Gegensatz zu aller politi- schen Anschauung, es ist einfach die Herrschaft der gesell- schaftlichen Macht des Besitzes an Stelle der Staatsidee. Es ist fast unbegreiflich, .dass man Ricardo’s nationalökonomische Lehren mit so viel selbstverleugnender, Arbeit studirt hat, ohne den Schlüssel zur Erklärung all seiner Anschauungen, der hier offen zu Tage liegt, zu.Hülfe zu nehmen! Es bleibt sein grösstes Verdienst, dass er seinen nackten Capitalismus durch keine spielende Humanität, keinen schwächlichen Optimismus verhüllt hat. — Wir haben keinen Grund, eine solche Hülle den Lehren des klugen Banquiers nachträglich vermittelst unserer theoretischen Blindheit überzuwerfen, welche die praktischen Tendenzen ignorirt, 8 3. Robert Malthus. Der dritte der grossen classischen Nationalökonomen, Malthus, ist in Bezug auf düstere Lebensanschauung und offenes Aussprechen harter Nothwendigkeiten mit Ricardo

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