Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

R. Malthus. 9207 Gesellschaft wird das Bewusstsein nicht zu nehmen sein, dass 8 eine grosse letzte Instanz von Versicherung gegen den Hungertod geben müsse, sei es, dass Kirche, Staat oder Ge- meinde diese Versicherung übernehmen. Einen Beweis für die Wahrheit dieses Bewusstseins kann man freilich nicht anders führen, als indem man die "Thatsache seiner Existenz bei allen eivilisirten christlichen Völkern constatirt. Die UVeberzeugung von der Nothwendigkeit einer solchen Versicherung - hat frei- lich vielfach zu einer unsinnigen schädlichen Armenpflege ge- führt und dennoch niemals vermocht, das Elend in all seinen Abstufungen und den indirekten Hungertod, um mich so auszudrücken, zu verhüten. Aber sie zwingt uns zur Errich- tung eines Systems öffentlicher Armenpflege zur Ergänzung der Selbsthilfe wenigstens in den äussersten Nothfällen. Was aus dem wahren Inhalt von Malthus’ Lehren mit Recht ge- folgert werden kann, ist nicht Abschaffung aller offieiellen Armenpflege, sondern möglichste Einschränkung ihres Gebiets durch Vorsicht und Weisheit der Verwaltung einerseits — durch positive That .zur Verminderung des Proletariats und les Pauperismus andererseits. Der Vorschlag der Abschaffung aller officiellen Armen- pflege ist ein höchst radicaler, während sonst doch Malthus immer gegen radicale Maassregeln stimmt. Es ist nicht wun- derbar, dass Jemand zu dieser Idee kam, nachdem alle Ver- Suche, die Armenpflege auf eine rationelle Weise zu lösen, in England seit den Tagen der Elisabeth fehlgeschlagen hatten. Ja, es ist sogar wahr; dass gar keine Armenpflege besser ist, als die Armenpflege mit dem Allowance-System zu Malthus Zeiten war. Dennoch verlangte Malthus hier etwas Unmögliches, das wohl wesentlich die zahllosen ungerech- ten Beurtheilungen der Motive des Mannes hervorgerufen hat, — des Mannes, der trotz seiner Irrthümer an Tiefe des Geistes, Breite der Bildung und Adel des Charakters so hoch über Ricardo, dem Propheten der Herrschaft des Krämerthums, steht, Buch III cap. 2 führt Malthus aus, dass „aus den Insti- ‘utionen von Eigenthum und Ehe Ungleichheit der Lage ent- IR

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