Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

J. Bentham, 277 Rollin prophezeite „decadence de l’Angleterre“ würde sich in einem andern Sinne verwirklichen, wenn die geistigen und materiellen Umwälzungen, die seit der Mitte des vorigen Jahr- hunderts begannen, nicht in neuen politischen Sehöpfungen VON positivem und grossartigem Charakter ihren Abschluss fänden; wenn es nicht gelänge, das alte mächtige Staatsgefühl Neuerdings und in neuer Form zu beleben; wenn von dem Geist der alten Institutionen in der That: nur übrig bliebe der Gedanke der Repräsentation, welchen Bentham als Simon de Montfort’s grösstes Verdienst preist. Im Zeitalter der Eli- Sabeth wurde England reich und politisch mächtig zugleich — was lie Staatsmänner jener Zeit leisteten, bleibt ‚für die (Gegenwart noch zu leisten. Geistreich und treffend hat Gervinus eine Parallele zwi- Schen Rousseau und Bentham gezogen. Auf dem Continent hat die französische Philosophie des vorigen Jahrhunderts stärker und directer politische‘ Zersetzung vorbereitet, als Bentham’s Lehren. Bentham’s beschränkter Ausgangspunet konnte namentlich bei dem Volke, das Kant und Fichte er- Zeugt hat, weniger Anklang finden. Dennoch sagt derselbe Gervinus, der Bentham’s Einseitigkeit erkennt und tadelt, in Seiner Einleitung zur Geschichte des 19. Jahrhunderts, dass Seit der Reformation eine beständige Kraft dahin wirke, bei unseren Völkern die Herrschaft der Wenigen durch die Herr- Schaft der Vielen zu ersetzen und er meint, seit Napoleon I. Sei die Zeit der führenden Geister vorüber und diese würden durch Massenbewegungen ersetzt. Und Gervinus, einst ein Führer seines Volkes, verstand Sein Volk nicht mehr, als ein grosser Staatsmann ausführte, as die Vielen hofften und wollten, und er starb verbittert! Eine weiter blickende Philosophie mit grösseren Gesichts- Püncten und mächtige geschichtliche Ereignisse, vollzogen durch gewaltige Opfer des ganzen Volkes, wirkten bei uns den Kinseitigkeiten Benthamitischer Demokratie entgegen. Dennoch entsprachen Bentham’s Ideen so sehr einem 0Oppo- Sitionellen Zuge, der in der neuesten Zeit die ganze Civili- Sirte Welt eroriff. dass auch in dem Lande der allgemeinen

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