Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

370 Erstes Buch, Cap. 5. von 1820, Owen wurde aber zu ihrer Gründung mehr ge- drängt, als er selbst wünschte. Auch zum Versuch von Motherwell mit ungenügenden Mitteln trieben ihn mehr seine Anhänger als er sie — und jetzt war er im Berufe des Agitators bereits so sehr aufgegangen, dass umständliche praktische Gründungen wenig Reiz mehr für ihn hatten. Die Arbeitsbörse war einfach ein Depot, in welches Jedermann seine Producte bringen sollte, um dafür Noten zu empfangen, welche auf den Werth der abgeschätzten in dem Producte 3steckenden Arbeit lauteten. Die Producte sollten in der Börse direet umgetauscht werden und jeder Producent sollte auch ohne sofortigen Austausch wenigstens in der Note gleich einen Werthrepräsentanten erhalten. Die Idee der Werthmessung nach der Productionsarbeit allein ist als eine für die gegenwärtigen Zustände geltende Behaup- tung unbedingt unwahr, da die einzige concrete Erscheinung, die man meinen kann, nämlich die Preise, sich nachweislich nicht, auch nicht im Durchschnitt, nach der Hervorbringungs- arbeit allein richten. Die Idee tritt aber bei Owen offen als Postulat auf!) und als Postulat allein kann die ernste Wissenschaft sie betrachten, wenn auch nicht nur Ricardo, sondern namentlich Marx und selbst Rodbertus gelegentlich das Postulat für die Zukunft als allgemeine Behauptung auf- treten lassen, Als Postulat ist die Lehre eine Utopie, weil die Abschätzung der qualitativ verschiedenen Arbeiten stets willkürlich, die auf ein Product verwendeten Arbeitsmengen nie ausscheidbar sein werden. Es ist zugleich eine bedenk- liche Utopie, weil ihr die Anschauung zu Grunde liegt, dass die gleichmässige Vertheilung der materiellen Genüsse unter alle Individuen der einzige Zweck des Staats und der Gesell- schaft sei, Die gefährliche Utopie wird’ aber zum einfachen Unsinn, yenn Jemand die Bestimmung und Vertheilung aller Werthe Aconomiques. ‘ Aehnlich wie später bei Proudhon am Schluss der Contradictions

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