Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Soziale und politische Literatur von 1776-1832.

Collection:: Economics Books

R. Owen. 377 Austausch einzig gegen Dienste. Es giebt kein anderes Recht für das menschliche Geschlecht.“ — — „Alle Menschen haben von Natur gleiche Rechte.“ — — Diese werden ihnen gewährt durch die allgemeine Einführung der Com- Munities, deren Nutzen bekannt gemacht werden muss und die dann entweder von den Regierungen oder zuerst von Privaten, namentlich Arbeitern, natürlich auf friedlichem Wege, eingeführt werden müssen. In der Schrift „The Revolution in the Mind and Practice of the human race or coming change from irrationality to ratio- Nality‘“ von 1849 enthält noch wärmer und leidenschaftlicher ganz dieselben Gedanken: Herstellung allgemein gleichen Glücks durch die Communities, aber ohne Revolution, nur durch die Macht der Ueberzeugung. Und kurz vor seinem Tode, im März 1858, leitete er seine bis 1820 reichende Auto- biographie mit Worten ein, die noch einmal den unverwüst- lichen Glauben des alten liebenswürdigen Sanguinikers ver- viethen: „Diese Schriften haben den Zweck, eine vollständige Revo- lution in der Denkweise, dem Geist, den Sitten, den Gewohn- heiten und dem Verhalten des Menschengeschlechts hervorzu- bringen —— eine rationelle praktische Revolution, die schritt- Weise durchgeführt werden muss in Frieden und mit weiser Vorsicht und die für Alle in Zukunft höchst segensreich sein Wird; eine Revolution, welche ein System von individuellem, ünwissendem Eigennutz, das basirt ist auf der Grundlage von Lüge und Uebel und das nur erhalten werden kann dwrch Gewalt, Furcht, Betrug und Lüge, ersetzen soll durch ein System, das auf der Grundlage von Wahrheit und Heil basirt ist, das allein den Geist, das Wissen und die Weisheit SYzeugen wird, wodurch die Gesellschaft beständig nach Socialen Prinecipien geleitet werden kann — lediglich durch Liebe; — ein System, welches jedes‘ unwissende{ selbst- Süchtige Gefühl vernichten, den Menschen mit dem Menschen Vereinigen und das dann mit Gott und der Natur harmoniren Wird, indem es unsere Erde in ein stets sich vervollkommnen- des irdisches Paradies verwandelt, was sichtlich die Absicht

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