Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891000233

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-260008

Document type:: Monograph

Author:: Held, Adolf http://d-nb.info/gnd/116681667

Title:: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot

Year of publication:: 1881

Scope:: XIV, 775 Seiten; 1 Portrait

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweiter Anhang. Belegstellen.

Collection:: Economics Books

{38 Belegstellen. die selbst angegeben haben, dass sie täglich 12—14 Stunden für 1 sh. 6 pence oder 2 sh. 6 pence per Woche arbeiteten, wovon sie aber nicht einen penny zu eignem Gebrauch hätten, und während welcher Ar- beitszeit sie oft (wie in vielen Schmelzhütten) nicht zu regelmässigen Stunden ihre Mahlzeiten erhielten; die nur mit Lumpen bekleidet waren und zugaben, dass sie sich oft übel oder gar krank fühlten und dass sie nicht genug zu essen bekämen;: die zuweilen arg geprügelt würden, es aber „nur einen oder zwei Tage spürten“:-— diese armen Kinder ant- worteten dennoch, dass „sie gerne arbeiteten“ — „gut behandelt würden“ „nur bestraft würden, wenn sie es verdient hätten, etc. Sie kannten offenbar nichts anderes als aufzuwachen und Tag für Tag zur Arbeit zu gehen und fortzuarbeiten, bis man ihnen erlaubte, aufzuhören. Kine Frage wie „bist Du müde?“ war‘ früher niemals an sie gestellt worden, und sie verstanden sie entweder gar nicht oder sie hatten nur irgend aine unbestimmte Vorstellung von dem, was man damit meinte. Es wird deshalb nothwendig sein, einen Unterschied zu machen zwischen denjeni- ven, deren Aussage nichts zeigt, worüber sie sich beklagen könnten und denjenigen, deren Zeugniss zwar viel Elend zu Tage fördert, die uber keine Klage vorbrachten.“ In den Sheffield trades mischen sich Kinder und Erwachsene viel mehr durcheinander, als in den Baumwolle-, Wolle- und Flachsfabriken üblich ist und die Gespräche, die die Kinder dabei hören müssen, sind dazu geeignet, ihre moralischen Gefühle abzustumpfen und ihren Charak- ter zu verderben. Es ist in dieser Stadt Sitte, die Kinder in ungewöhn- lich jungen Jahren an einzelne Arbeiter zu vermiethen, so dass die Kinder, schon ehe sie 14 Jahre sind, der väterlichen Aufsicht entzogen werden, und vollständig ihr eigner Herr sind, „in allem, was ihre Gewohnheiten, ihre Zeiteintheilung , ihre Bildung und den religiösen Unterricht betrifft.“ — Die Kirche besuchen diese so früh sich selbst überlassenen Kinder nur ausnahmsweise; sie betrachten den Sonntag als die geeignetste Zeit, sich auf den Strassen herumzutreiben und um halfpence zu spielen. „Man zann an einem Sonntag nicht auf der Landstrasse oder auf abgelege- nen, ausser den Polizeigrenzen liegenden Wegen gehen,“ sagt Mr. Symons, „ohne zahlreichen Knaben zu begegnen von 12 Jahren und darüber, die ganz versunken sind in das was man dort »pinching« nennt, d. h. um Kupfermünzen spielen.“ Sehr früh gewöhnen sie sich das Trinken an and es giebt Bierhäuser, wo höchst schamlose Auftritte stattfinden. Auch wird gesungen, getanzt und Karten gespielt. Und die Besucher dieser Kneipen sind oft 14, meistens aber 15 oder 16 Jahre alt. Daneben giebt es auch Locale, wo Branntwein oder andere geistige Getränke geschenkt werden und wo viele Arbeiter gewöhnlich den Abend zubringen. Aber alle. Zeugenclassen sagen aus, dass „der allerempörendste Zug jugend- licher Verderbtheit in dieser Stadt die frühzeitige Befleckung ist, die durch die Vereinigung der Geschlechter entsteht:“ „dass jugendliche Prostitution

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