Vorschule der Volkswirthschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891241699

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236791

Document type:: Monograph

Author:: Robolsky, Hermann http://d-nb.info/gnd/117533610

Title:: Vorschule der Volkswirthschaft

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Otto Foerster

Year of publication:: 1862

Scope:: 764 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Arbeitstheilung und ihre Grenzen

Collection:: Economics Books

Charakteren, wie zwischen einem Philosophen und dem gemeinen Lastträger, scheint nicht sowohl von Natur vorhanden zu sein, als durch Gewohnheit, Uebung und Erziehung zu entstehen. Als sie auf die Welt kamen, und in den ersten sechs bis acht Jahren ihres Daseins waren sie einander sehr ähnlich, und weder ihre Eltern noch ihre Gespielen konnten eine merkliche Verschiedenheit gewahr werden. Etwa in diesem Alter oder bald darauf fing man an, sie zu sehr verschiedenen Beschäftigungen anzuhalten. Die Verschie— denheit ihrer Talente beginnt dann in die Augen zu fallen und erweitert fich nach und nach, bis zuletzt die Eitelkeit des Philoso— phen kaum noch irgend eine Aehnlichkeit anzuerkennen bereit ist. Aber ohne die Lust am Tauschen, Handeln und Auswechseln würde sich Jeder für sich den Bedarf und die Genußmittel des Lebens haben verschaffen müssen. Alle hätten dieselben Pflichten zu erfül len und dasselbe zu thun gehabt, und es hätte somit keine solche Verschiedenheit der Beschäftigung eintreten können, die allein zu einer großen Verschiedenheuheit der Talente führen konnte. Wie nun dieser Hang jene unter den Menschen verschiedenen Berufs so merkliche Verschiedenheit der Talente bildet, so macht eben dieser Hang jene Verschiedenheit nutzzbringend. Viele Thier— geschlechter, die anerkannter Weise zu derselben Gattung gehören, haben von Natur eine viel merklichere Unterschiedenheit der Anla— gen, als diejenige ist, welche sich vor der Gewöhnung und Erzie— hung unter den Menschen zeigt. Von Natur ist ein Philosoph nicht halb so sehr an Anlagen und Neigungen von einem Lastträ⸗ ger verschieden, als ein Windhund von einem Schäferhunde. Den⸗ noch sind diese verschiedenen Thiergeschlechter, obgleich alle zu ein und derselben Gattung gehörig, einander kaum in irgend einer Weise nützlich. Die Stärke des Bullenbeißers wird nicht im Ge⸗ ringsten durch die Schnelligkeit des Windhundes, die Spürkraft des Jagdhunds oder die Gelehrigkeit des Schäferhundes unterstützt. Die Wirkungen dieser verschiedenen Anlagen und Talente können aus Mangel an Kraft und Hang zum Tauschen und Wechseln nicht in ein Gesammtvermögen gebracht werden und tragen nicht das Geringste zur besseren Einrichtung und besserem Genusse der

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