Vorschule der Volkswirthschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1891241699

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236791

Document type:: Monograph

Author:: Robolsky, Hermann http://d-nb.info/gnd/117533610

Title:: Vorschule der Volkswirthschaft

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Otto Foerster

Year of publication:: 1862

Scope:: 764 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Der Werth und das Eigenthum

Collection:: Economics Books

82 strengungen, die der Gegenstand einer freiwilligen Uebereinkunft sind, zwei ausgetauschte Dienstleistungen, und — der Werth erscheint. Kann man sagen, daß, wie der Luft die Nüzzlichkeit inhärent ist, ebenso der Werth in ihr liegt? Die Luft hat physische Eigenschaften, die mit einem unserer physischen Organe in Einklang stehen, mit der Lunge. Was ich an Luft aus der Atmosphäre schöpfe, um damit die Taucherglocke zu füllen, ändert seine Natur nicht, und bleibt immer Stickstoff und Sauerstoff; keine neue physische Eigen— schaft hat sich damit verbunden, kein Reagens würde daraus ein neues Element, Werth genannt, hervorgehen lassen. Die Wahrheit ist vielmehr die, daß der Werth ausschließlich aus dem geleisteten Dienst entspringt. Die Luft ist nützlich, aber ohne Werth; sie erhält erst Werth, wo ihre Zuführung eine Anstrengung nöthig macht, und dadurch eine Dienstleistung veranlaßt, in der Taucherglocke. Es hat der Natur gefallen, mich so einzurichten, daß ich ster⸗ ben würde, wenn ich nicht von Zeit zu Zeit meinen Durst löschte, und die Quelle ist eine Meile weit vom Dorfe. Deswegen mache ich mir alle Morgen die Mühe, meinen kleinen Wasservorrath zu holen; denn beim Wasser habe ich diejenigen nützlichen Eigenschaften entdeckt, welche das Leiden, das man Durst nennt, zu beruhigen befähigt sind; — Bedürfniß, Anstrengung, Befriedigung, — Alles bleibt hier zusammen. Ich kenne die Nützlichkeit, den Werth kenne ich noch nicht. — Indeß, da mein Nachbar auch zur Quelle geht, sage ich zu ihm: erspare mir die Mühe, den Weg zu machen, leiste mir den Dienst, mir das Wasser zu holen. Während der Zeit will ich irgend etwas für dich thun, ich will dein Kind buchstabiren lehren. Dies paßt zufällig uns beiden. Zwei Dienstleistungen werden ausgetauscht und man kann sagen, daß die eine der andern werth sei. Man bemerke, daß das, was hier mit einander verglichen wird, die beiden Anstrengungen sind, und nicht die beiden Bedürfnisse, nicht die beiden Befriedigungen; denn nach welchem Maß wollte man das Wassertrinken mit dem Buchstabiren, die Befriedigung des leiblichen mit der des geistigen Durstes vergleichen. Bald darauf sage ich zum Nachbar: „Euer Junge ist mir

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