Deutsche Geschichte: Urzeit und Mittelalter

Urzeit und Mittelalter (Abt. 1)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892064901

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-238006

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Urzeit und Mittelalter

Volume count:: Abt. 1

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1904

Scope:: XIX, 488 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Dreizehntes Buch

Collection:: Economics Books

KNonziliare Bewegung, Wiener KNonkordat vom Jahre 1448. 401 möchte sich wundern, wenn sich das kirchliche und religiöse Leben der Laien nun noch weiter zersetzte; fand doch an vielen Orten wegen Interdikts kein Gottesdienst mehr statt, und so konnte dort ein Geschlecht heranwachsen, das den christlichen Kult kaum kannte und ihn lächerlich fand, als man ihn wiederum einführte. Wie nun dem Übel steuern? Ein doppelt vertretener Universalismus war ein vollendeter Widerspruch. Als ein— faches Mittel erschien es, beide Päpste zum gütlichen Verzicht zu bestimmen; es war der erfolglose Wunsch namentlich der Universitäten Prag, Paris und Orford. Ferner kam man auf den Gedanken, sich der Amtsgewalt beider Päpste zu entziehen. Er versprach Erfolg auf dem Pariser Nationalkonzil des Jahres 1398, scheiterte aber schließlich an der Uneinigkeit der Nationen und an der wechselnden Stellungnahme der für diesen Weg be— sonders eingenommenen französischen Parteien. Ein dritter Vorschlag ging dahin, die Päpste einem schiedsrichterlichen Spruche zu unterstellen. Allein wo den Schiedsrichter finden? Im schwachen König Ruprecht als künftigem Kaiser? In dem zeitweis wahnsinnigen Könige Karl von Frankreich? Man mußte innerhalb der kirchlichen Instanzen bleiben. Hier bot sich ein vierter Vorschlag, die Entscheidung durch ein allgemeines Konzil herbeiführen zu lassen. Er wurde zum ersten Male geltend gemacht von Konrad von Gelnhausen, damals Theologieprofessor in Paris, in seiner Mai 1880 ver—⸗ faßten EPpistola concordiae“ und auf Grund dieser Schrift im folgenden Jahre noch eindrucksvoller von dem gleichfalls damals in Paris weilenden Heinrich von Langenstein in seiner Epistola concilii pacis. Auf dieser Schrift erbaute sich die konziliare Theorie, die in der Folge mehr und mehr Anhänger fand, daß nämlich eine von irgend einer dazu berechtigten Instanz berufene Versammlung von Vertretern der Gesamtkirche über 1Oder vielmehr in dem „kurzen Brief“ vom Sommer 1879, den d. Kaiser, Histor. Vierteljahrsschrift 3, 379 ff. veröffentlicht und be— sprochen hat. Lamprecht, Deutsche Geschichte. IV.

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