Deutsche Geschichte: Urzeit und Mittelalter

Urzeit und Mittelalter (Abt. 1)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892064901

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-238006

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Urzeit und Mittelalter

Volume count:: Abt. 1

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1904

Scope:: XIX, 488 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Dreizehntes Buch

Collection:: Economics Books

102 Dreizehntes Buch. Zweites Uppitel. dem Papste stehe, souverän und unangreifbar sei — eine Lehre, die allerdings gegenüber der Lehre von der papalen Allmacht des 14. Jahrhunderts einfach revolutionär war. Nach nochmaligen Versöhnungsversuchen der Jahre 1407 und 1408 beriefen die Kardinäle beider Päpste eine allgemeine Kirchenversammlung zum Frühjahr 1409 nach Pisa. Hier wurden am 53. Juni die beiden regierenden Päpste abgesetzt und am 26. ein neuer Papst, Alexander V., gewählt. Allein die alten Päpste entsagten nicht; Gregor XII. hielt sich in Rimini, Benedikt XIII. behauptete sich in Spanien und Schottland. So hatte man drei Päpste, und die Gegenwart war ärger, denn die Vergangenheit. Gleichwohl war mit dem Konzil von Pisa ein Ausweg gefunden. Die Kirche im mittelalterlichen Sinne war als Ganzes thatsächlich versammelt gewesen; die Kardinäle und Bischöfe hatten als ihr Ausschuß gehandelt; und man hatte die Berufung eines neuen Konzils zum Jahre 1412 beschlossen. Damit hatte man dem papalen System des 13. und 14. Jahr⸗ hunderts die episkopale Kirchenverfassung des 3. bis 8. Jahr⸗ hunderts in ihren konziliaren Konsequenzen entgegengestellt. So war ein fester Standpunkt gewonnen; und die Publizistik der folgenden Jahre verfehlte nicht, die nötigen Folgerungen aus ihm zu ziehen. Besondere Bedeutung darf dabei der Westfale Dietrich von Niem beanspruchen, einer der schärfsten patriotischen Denker der Zeit, der seit der Zeit Urbans V. Beamter an der Kurie gewesen war und im März 1418 zu Mastricht gestorben ist. In einem 1410 verfaßten Traktate De schismate trug er gerade im rechten Zeitpunkt und mit voller Energie einen schon vorher von anderer Seite geäußerten Gedanken vor, daß nämlich, wenn die obersten kirchlichen Organe, Bischöfe, Kar— dinäle und Patriarchen ein nötig gewordenes Konzil zu be— rufen sich weigerten, der Kaiser, die weltlichen Fürsten, schließ— lich alle Gläubigen dafür eintreten müßten. Auf diese Art lebte die alte Kirchenvogtei des Kaisers, schließlich ganz auf die papale Kirche zugeschnitten und darum eingeschrumpft, für

Access restriction

Copyright

fullscreen: Urzeit und Mittelalter (Abt. 1)

Multivolume work

Volume

Chapter

Table of contents

Download

Volume

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation