Deutsche Geschichte: Neuere Zeit

La Hongrie de l'Adriatique au Danube

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892067188

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236614

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neuere Zeit

Volume count:: Abt. 2

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1904

Scope:: XVI, 482 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Contents

Collection:: Economics Books

230 LA HONGRIE Ils excellent clans 1 exécution îles airs hongrois; et dans un pays où ils sont les dépositaires de l’art national, ils jouissent d’une popularité facile à comprendre. Il n’y a pas de fête ni de festin sans orchestre tzigane. Ils marchent en tête des cortèges électoraux, ils sont de toutes les réjouis sances publiques; sans eux une noce ne pourrait pas se faire, et aucun bal n aurait lieu. Ces artistes, d’une nature plus insouciante que celle de 1 oi seau, incapables de garder le lendemain ce qu’ils ont gagné la veille, jouent d’inspiration, avec une verve et un brio inimitables, sans connaître même les notes, sans rien savoir des procédés ni des expédients qui s apprennent des maîtres. « L’art, a dit Liszt, qui les a étudiés de près, l’art étant pour eux un langage sublime, un chant mystique, mais clair aux initiés, ils s’en ser vent selon les exigences de ce qu’ils ont à dire, et ne se laissent influencer dans leur manière de parler par aucune raison intrinsèque. Ils ont inventé leur musique, et l’ont inventée pour leur propre usage, pour se parler, pour se chanter eux-mêmes à eux-mêmes, pour se tenir les plus intimes, les plus touchants monologues. » Leur musique est aussi libre que 1 est leur vie. Pas de modulations inter médiaires, pas d’accords, pas de transition. Ils vont sans préparation d’une tonalité à une autre ; des hauteurs éthérées du ciel, ils vous précipitent d’un coup dans les gouffres hurlants de l’enfer; de la plainte qui soupire, ils passent brusquement à la chanson guerrière qui éclate; fougueuses et tendres, à la fois ardentes et calmes, leurs mélodies vous plongent dans um; rêverie mélancolique ou vous emportent dans un tourbillon vertigineux; elles sont 1 expression la plus fidèle du caractère hongrois : vif, brillant et chaleureux, ou triste et apathique. A leur arrivée en Hongrie, les Tziganes n’avaient pas de musique. Ils se sont approprié la musique magyare et en ont fait un art original (pu leur appartient, un art plein d’élan, de fougue, de rires et de larmes. De tous les instruments, celui que les Tziganes préfèrent, c’est le violon, qu’ils appellent bas’alja : le roi des instruments; ils jouent aussi de la basse, du cymbalum et de la clarinette. Quelques-uns ont même pincé de la harpe avec un art magistral; mais jamais aucun d’eux n’a voulu apprendre le piano, cet instrument lourd, immobile, qu’on ne peut ni mouvoir ni pres ser avec passion dans ses mains et contre son cœur. Les Tziganes, chez qui l’être sensitif est si développé, ont-ils un culte religieux déterminé? Non; ils n’ont ni dogmes ni croyances, ni superstitions ni préjugés. Ils

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