Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1892071819

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236181

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: IX S., S. [303] - 729

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: III. Neue Weltanschauung

Collection:: Economics Books

Neue Weltanschauung. 393 um im Reiche der Ideen, der ewigen Urformen des Seienden, anschauend-selig zu weilen. Und Szenen voll wärmster Farbenpracht umschlingen ihn und führen ihm in der klassischen Walpurgisnacht die idealen Schemen der Geschichte vor. Aber wie wenig stillen sie seinen Durst. Aus dem Schattenreiche des Anschauens stürzt er fort in den Kampf mit den harten Mächten der Wirklichkeit bis zum Ringen schließlich gegen die Natur selbst: und mit dem Meere besteht er den siegreichen Strauß, um „auf freiem Grund mit freiem Volk zu stehn“!. Und erst auf diesem Boden, auf dem Boden herben Kampfes und härtester Tat, erwächst dann wie Faust so dem Dichter das Ideal der Unsterblichkeit. Eben darum ist die Unsterblichkeit der Seele Goethen kein Gegenstand der Er— kenntnis, sondern eine praktische Forderung gewesen. Und als Forderung war sie ihm keineswegs für alle, Tüchtige und Untüchtige, gleich selbstverständlich, sondern hing ihm ab vom Werte persönlichen Tuns. „Wir sind nicht auf gleiche Weise unsterblich, und um sich künftig als große Entelechie zu er⸗ weisen, muß man auch eine sein“: Wer keinen Namen sich erwarb noch Edles will, Gehört den Elementen an: — so fahret hin! In diesem Zusammenhange konnte der Dichter wohl scharfe Worte von „niederem Weltgesindel“ sprechen, von einem „wahren Monadenpack, womit wir in diesem Planetenwinkel zusammengeraten sind“ — und niemals hätte er moralischer und intellektueller Faulheit, taten- und gesinnungslosem Wefen die Unsterblichkeit zuerkannt. Es sind die Züge seines Wesens, in denen er sich viel⸗ leicht am innigsten mit seinem großen Mitkämpfer, dem Freunde seines reifen Mannesalters, dem Ideal seiner späten Tage, mit Schiller berührt hat. 7. Schillers Weltanschauung ist aufs engste mit seinen besonderen sittlichen und künstlerischen Idealen verflochten. Windelband, Straßburger Goethevorträge S. 106.

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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