Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071819

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236181

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: IX S., S. [303] - 729

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: III. Neue Weltanschauung

Collection:: Economics Books

Neue Weltanschauung 403 denn der rohe Mensch sei bloß grobe Sinnlichkeit, der Mensch der Stoiker bloße Vernunft; der aber, den die schönen Künste bilden, stehe mitten zwischen beiden: seine Sinnlichkeit bestehe in einer verfeinerten inneren Empfindsamkeit, die für das sitt— liche Leben wirksam mache. Und schon hatte es Sulzer von diesem Standpunkte her auch ausgesprochen, daß der Staat die Aufgabe habe, die Kunst zu einem allgemeinen Mittel der Volksbildung zu machen, ja hatte eine Bühne als moralische Anstalt, eine staatliche Oberaufsicht über die Sprache und elbst polizeistaatliche Eingriffe in die Schönheitspflege der Privatpersonen gefordert. Wie weit waren da nicht selbst Schillers vollendetste Lehren vorbereitet, wie er sie namentlich in den „Briefen über die ästhetische Erziehung des Menschen“ (1795) vortrug! Nicht im Beginne einer neuen, am Ende vielmehr einer schon reifen Entwicklung lag der Bereich seiner Gedanken. Dennoch wiesen sie, insofern sie zugleich eine Summe der gewaltigsten Forde⸗ rungen enthielten, auch ebenso in die Zukunft; und vor allem: sie wurden in einer Sprache und in einer Klarheit vor— getragen und zogen das Ergebnis der klassizistischen An— schauungen überhaupt mit einer Sicherheit, daß sie von größtem Einflusse gewesen und geblieben sind bis auf heute. In den Briefen über ästhetische Erziehung nimmt der Dichter seinen gedanklichen Ausgang von der Geschichte, indem er einen Naturstaat und einen Vernunftstaat unterscheidet. Der Naturstaat ist dabei der herkömmliche Staat der Not; in ihm ist alles Zwang, denn er ist nicht aus denkenden Willen hervorgegangen; in ihm herrschen die „Naturkräfte“, die „wilden Triebe“. Aus ihm aber soll erwachsen, ja schien vor der französischen Revolution anscheinend nahe herbeigekommen und in einzelnen Punkten schon verwirklicht der Vernunftstaat, der Zukunftsstaat der Freiheit und des freien Entschlusses, Er—⸗ zeugnis eines Willens, der aus vernünftiger Einsicht quillt. Es ist eine historische Perspektive, die auch Schillers geschicht⸗ liche Schriften beherrscht, und die er im wesentlichen mit dem Königsberger Denker gemeinsam hat.

Access restriction

Copyright

fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

Multivolume work

Volume

Chapter

Table of contents

Download

Volume

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation