Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071819

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236181

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: IX S., S. [303] - 729

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: IV. Neue Dichtung

Collection:: Economics Books

Neue Dichtung. 499 rührendste Klage vielleicht um das verlorene. Griechentum, das geschwundene Menschheitsideal gesungen. Und als die beiden Schlegel im Jahre 1796 von Göttingen, wo sie unter Heyne studiert hatten, nach Jena kamen, begann die Romantik dem ihrer Ansicht nach alternden Klassizismus den Kult mit unentweihten Händen zu entnehmen: „Alles Antike ist genia⸗ lisch; das ganze Altertum ist ein Genius, der einzige, den man ohne Übertreibung absolut groß, einzig und unerreichbar nennen darf.“* Dennoch fühlte man den nur qualitativen Abstand der eigenen von der antiken Welt. Und es ist wiederum vor⸗ nehmlich Herders Verdienst, sein Verständnis zur Verwertung für die künstlerische, insbesondere dichterische Schöpfung am frühesten klarer begründet zu haben. Ihm erschienen Kunst und Leben der Griechen vor allem plastisch; ihr Horizont war seiner Auffassung nach zwar eng begrenzt, aber innerhalb der⸗ selben waren sie der Dinge Meister. Dabei stand ihnen im Mittelpunkte ihres Lebens das Diesseits: dies lebten sie voll: und so war ihr Dasein einem kostbaren Marmor gleich, der Bearbeitung zu schönster, herrlichster Form verlangte. Das moderne Leben dagegen ist nach Herder malerisch; unser Horizont reicht über dies Dasein hinaus ins neblicht Unend— liche. Daher denn das rastlose, nie aufzuhören bestimmte Bestreben, unsere Grenzen über uns hinaus zu verrücken, uns die Ewigkeit in der Zeit schon zu verschaffen: und daraus das nie Abgerundete, nie Vollendete unseres Daseins: der wirkende Charakter, nicht das ruhende Kunstwerk. Es sind die ersten Ansätze zu jener Unterscheidung zwischen Antik und Modern, denen später die allgemeineren Gegensätze Naiv und Sentimental entsprangen: worin denn zugleich ohne weiteres eine unbewußte Abgrenzung des neuen Idealismus gegenüber dem Naturalismus der Empfindsamkeit und des Sturmes und Dranges lag sowie ein Bekenntnis dieses neuen Idealismus zur Naivität der Antike. Im übrigen aber sind diese 1Athenäum 1, 2.

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