Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071819

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236181

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: IX S., S. [303] - 729

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: IV. Neue Dichtung

Collection:: Economics Books

Neue Dichtung. 528 Was aber ist das Drama anders als konkret⸗künstlerische Anwendung der Psychologie? Und so belebte sich der „Don Carlos“ mit Zügen, die den früheren Dramen Schillers fremd geblieben waren: die Charaktere wurden tiefer gezeichnet, vor allem auch die Frauen erhielten fast zum erstenmal etwas Lebens⸗ echtes, so die Königin, die Eboli; und unter diesem Bestreben wurde auch die Umwelt genauer erschaut, Einzelzüge traten her⸗ vor, und selbst die Sprache erschien nach Gestalt und Umstand gemodelt. Was aber vielleicht noch charakteristischer ist: selbst ein Stimmungsmoment von ziemlich durchgehender Bedeutung wurde gewonnen: neben dem späteren Hohenlied der Gatten⸗ treue, „Fidelio“, läßt sich , Don Carlos“ wohl als das drama⸗ tische Hohelied entsagender Frauen⸗ und edelster Freundesliebe bezeichnen. Es ist ein schwärmerischer Zug der Motivierung, der damit die Handlung durchzieht; und wenn Posa seine politischen und religiösen Forderungen vorträgt, so mag man wohl noch weiter an die rührenden Töne der Gefangenenklage im „Fidelio“ erinnert werden: erfüllen will Posa, auf Freund⸗ schaft gestützt, was jene Unglücklichen des spanischen Kerkers ersehnen, und mehr als das: brechen will er die geistigen und zeitlichen Schranken seines Zeitalters. Es sind Bestrebungen, die das Schicksal, das bisher von Schiller im Grunde noch immer tranfzendent gedacht war, der Handlung immanent ein⸗ schreiben, wenn auch dessen Ausgang noch über das Stück hinaus gleichsam in die Zukunft projiziert ers cheint: der Infant hat die leidenschaftliche Liebe zu seiner Mutter überwunden ind würde jetzt, wenn körperlich frei, so auch frei von jeder sterblichen Begierde“ sein Leben höchster geistiger Tat, der Freiheitsrettung der flandrischen Provinzen, weihen. War aber Schiller mit alledem, mit allen Fortschritten and Feinheiten des „Don Carlos“, schon zu den lichten Höhen gedrungen, auf denen zu gleicher Zeit Goethe bereits wandelte? Muhsam erst und auf ganz anderen Lebenswegen als Goethe hat Schiller die Freiheit der Lebensführung, die Weite des Horizontes und die Ausdehnung des Denkens errungen, die —F

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