Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071819

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236181

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: IX S., S. [303] - 729

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: V. Bildende Kunst und Musik

Collection:: Economics Books

Bildende Kunst und Musik. 679 Subjektivismus bedeutet und der Größe des letzten Vollenders, Beethovens, vorauseilt. Gewiß treten diese Eigenschaften bei Mozart, wie sie sich teilweise überhaupt nur angedeutet zeigen, erst spät hervor; so in den herrlichen Arbeiten des Jahres 1788, der Es-dur-Symphonie (Schwanengesang), der G-moll- Symphonie und der Jupitersymphonie (D-dur; mit der Schluß— fuge). Aber doch sind sie vorhanden; und nirgends haben sie an sich vielleicht umgestaltender gewirkt wie in einem der letzten großen Werke des Meisters, in dem unvollendet hinterlassenen Requiem. Und wie der Bruch mit dem gebundenen Oratorium noch Händels und Bachs in der Entwicklung Haydns in ge⸗ wissem Sinne den Gipfelpunkt bedeutet, so läßt sich sagen, daß Mozart hier, in einer ersten Versubjektivierung einer sehr alten Form kirchlicher Musik, ganz abgesehen von der unsterb⸗ lichen Schönheit gerade dieses Werkes, vielleicht den bis dahin höchsten Sieg der subjektivistischen Tonkunst über frühere ge⸗ bundene Formen gefeiert hat. — Es war die Zeit, in der die Musik zugleich, auf Grund der Erfolge der letzten großen Meister, eine ganz andere soziale und damit doch auch entwicklungsgeschichtliche Bedeutung zu erhalten begann als bisher. Die älteste große soziale Form der Kunstmusik war die Kirchenmusik gewesen. Es ist naturgemäß, daß sie mit dem Zurücktreten der einzigartigen Bedeutung der Kirche als sozial⸗ politischer Einrichtung seit dem 16. Jahrhundert auch ihrerseits schwand: das 17. und 18. Jahrhundert hatte nicht so sehr Kirchenmusik im ursprünglichsten und ersten Sinne des Wortes wie geistliche Musik hervorgebracht. Aber auch die spätere geistliche Musik, ja die Chormusik der Oratorien, Passionen und Kantaten Händels und Bachs mit ihren dramatischen Bindegliedern der Arie und des Rezitativs, verfiel trotz ihrer verhältnismäßig modernen Form mit dem Ausgange des Zeit⸗ alters des Individualismus. Was blieb, war eine geistliche Musik zunächst noch der Aufklärungsperiode, ohne kirchlichen Erust, ein wenig süßlich, ein Parallelerzeugnis gleichsam des galanten Stiles. In ihr verflachte das Oratorium sogar in

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fullscreen: Neueste Zeit (Abt. 3)

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