Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071819

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236181

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: IX S., S. [303] - 729

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: III. Neue Weltanschauung

Collection:: Economics Books

358 Zweinndzwanzigstes Buch. ziehungen fand er sich klug zurecht; er war welterfahren, da er äußerst eingehend beobachtete, und weise, da er keine Er— fahrung vorübergehen ließ, ohne ihr einen allgemeinen Grund— satz, das, was er Maxime nannte, zu entnehmen. Vor allem freilich stand er auf sich allein. Zwar war er nicht ohne joviale Ader; seine früheren Werke zeigen alle Verheißungen eines großen Schriftstellers, vor allem die schillernden Gaben des Humors und der Fähigkeit, in an— mutigem Wechsel des Ausdrucks die Darstellung körperlich zu gestalten. Auch liebte er die Geselligkeit des Mahles, das er im engen Kreise der Freunde auf drei, ja fünf Stunden aus— dehnen konnte: es war der einzige Luxus, den er seinem Leben gegönnt hat. Trotzdem war er aber weit davon entfernt, im Verkehr mit anderen aufzugehen. Bezeichnend für ihn ist vielmehr ein strenger Unabhängigkeitssinn, der eine gewisse Vereinsamung in sich schloß. Kant ist, gleich Descartes, Hobbes, Spinoza und Leibniz, unverheiratet geblieben. Er hat immer den Wunsch gehabt, in größter Stille für sich zu wohnen. Seine Neigung zur pünktlichsten Gesetzmäßigkeit der Tageseinteilung, die bis zur Pedanterie ging, war nicht denkbar ohne eine ge— wisse Isolierung. Die Musik, die gesellendste aller höheren menschlichen Fähigkeiten, nach Goethe die Hälfte unseres Daseins, hat er eine „zudringliche Kunst“ genannt. Er wollte für sich stehen. In der Tat entwickelte er sein Unabhängigkeitsgefühl bis zum Rigorismus. Sein Abscheu vor jeder Verbindlichkeit gegenüber anderen wuchs schließlich dahin, daß er es in seinen letzten Jahren als eine der größten Gnaden seines Lebens er—⸗ klären konnte, niemals einen Gläubiger gehabt zu haben. Und unabhängig sein, herrschen wollte er vor allem auch gegenüber seinem Körper. Er handelte nach dem Grundsatze seiner Schrift „Von der Macht des Gemütes, durch den bloßen Vor— satz seiner krankhaften Gefühle Meister zu sein“. Im Knaben— alter überaus schwächlich, zeitlebens von zartem Körperbau, von eingebogener Brust und schiefer Haltung, hat er gleich—

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