Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071819

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236181

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: IX S., S. [303] - 729

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: III. Neue Weltanschauung

Collection:: Economics Books

Neue Weltanschauung. 388 sich selbst in die Natur hinüber. Alle unsere Gedanken von Organisation gehen ursprünglich vom Menschen aus; daher läßt sich ein tiefer Blick in die Beschaffenheit der Organisation auch der leblosen Natur nicht ohne physiologische Kenntnis des Menschen tun. — Aber physiologische Kenntnis des Menschen ist nicht ohne psychologische möglich. Darum ist es im höchsten Verstande wahr, daß jeder nur in dem Grade Fülle und Schönheit außer sich wahrnimmt, in welchem er beide im eigenen Busen bewahrt.“ Extremer Subjektivismus trotz aller Intuition ins Allgemeine, das war das Ergebnis, und dem Klassizismus der idealistischen Zeit folgte die Romantik. — Wollte man nun aber eindringende Anschauung als Prinzip des Erkennens auf die Welt der Erscheinungen anwenden, so ergaben sich im Bereiche des menschlichen Seelenlebens, und das heißt vor allem in den weiten Bezirken der Geschichte, alsbald die größten Schwierigkeiten; und vielleicht auch deshalb hat sich Goethe diesem Gebiete weniger eingehend zugewandt. Er konnte wohl noch in späteren Jahren sagen, Geschichte schreiben sei eine Art, sich das Vergangene vom Halse zu schaffen, und meinte, die Historiker hätten Sorge zu tragen, daß das Publikum nicht in das Geheimnis hineinsehe, wie wenig in der Geschichte als entschieden ausgemacht kann angesehen werden“. Dieser klare Verzicht auf tieferes Eindringen hat indes den Dichter nicht gehindert, gelegentlich allgemeinere Eindrücke auch für das historische Gebiet auszusprechen; denn immerhin war er überzeugt, daß große, von Ewigkeit her oder in der Zeit entwickelte, ursprüngliche Kräfte unaufhaltsam auch in der Geschichte walten. So finden sich bei ihm wertvolle Beobachtungen zu jener geschichtlichen Ideenlehre, die später das Denken Rankes beherrscht hat, und es ist bezeichnend, wie sie sich durch Schärfe des Urteils von verwandten Aussprüchen selbst auch Rankes unterscheiden. „Eine jede Idee tritt als ein fremder Gast in die Erscheinung, und wie sie sich zu realisieren beginnt, ist sie kaum von Phantasie und Phantasterei zu unterscheiden.“ „Eine große Idee, sobald sie in die Er— Lamprecht, Deutsche Geschichte. VIII. 2. 925

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