Om kredit och vexlar

Ueber Betheiligung der Arbeiter am Unternehmergewinn

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 82824166X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-66898

Document type:: Monograph

Author:: Liljenstrand, Axel

Title:: Om kredit och vexlar

Place of publication:: Helsingfors

Publisher:: Edlund

Year of publication:: 1880

Scope:: 1 Online-Ressource (226 S.)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Der Begriff des Minimums. 361 gegeben sind und an die daher jede wissenschaftliche Betrach- tung und Forschung anknüpfen zu müssen scheint, haben sich für die tiefere logische Analyse als unerkennbar erwiesen. Das zusammengesetzte, veränderliche Wesen des Einzelkörpers ist dem reinen Begriff und seiner unwandelbaren Einheit dauernd iremd und unfassbar. Sobald wir die Untersuchung auf diesen bestimmten Himmel und diese bestimmten Gestirne richten, die uns vor Augen liegen, haben wir damit das Feld der echten, deduktiven Erkenntnis bereits verlassen.5) Die Einzelobjekte, so sehr sie uns den Schein einer eigenen selbständigen Natur vor- täuschen, haben weder Sein noch Wahrheit.) Mit dieser letzten Folgerung ist die Physik in die Metaphysik aufgelöst und aufge- hoben. Wie zuvor zwischen Sinnlichkeit und Denken, so tut sich jetzt zwischen dem Allgemeinen und Besonderen eine Kluft auf: es zeigt sich kein Weg, der das Sinnliche mit dem „Intelligiblen“ in Beziehung setzt und es zu ihm hinanführen könnte.) Zwar mag das Besondere noch immer den Anlass und Antrieb der reinen idealen Erkenntnis bilden: die Hoffnung aber, es in sich selber zu begreifen, es bei Erhaltung seiner Eigenart unter uni- versellen Beziehungen und Regeln zu verstehen, ist geschwunden. Alles Wissen von Tatsachen bleibt bedingt und zufällig: es gibt lediglich eine Geschichte, nicht eine exakte Wissenschaft der ampirischen Natur.#) Und dennoch war es die moderne, astro- nomische Erfahrung, von der Bruno ausgegangen war, dennoch ist es dieser Himmel und dieses Sonnensystem, das für ihn das Vorbild ist, an dem er seine metaphysische Gesamtanschauung des Alls entwickelt. So stehen sich hier zwei Grundmotive, an deren jedem die Eigenart und das Schicksal des Systems zu hängen scheint, widerstreitend gegenüber. Ks ist eine innere Dialektik, die über die bisherigen Festsetzungen weiter treibt, die zu einer neuen Würdigung und logischen Wiederherstellung les Einzelwesens hindrängt. Von diesen Erwägungen aus lässt sich die Wandlung be- greifen, die Brunos Philosophie in ihrer letzten Phase: in der Schrift „de triplici minimo et mensura“ erfährt. In der Tat bedeutet der Begriff des Minimums zunächst nichts anderes als einen neuen Halt- und Stützpunkt, den Bruno in der Frage nach dem Verhältnis des Allgemeinen und Be-

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