Grundsätze der Volkswirtschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 832651257

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-63075

Document type:: Monograph

Author:: Devas, Charles S. http://d-nb.info/gnd/124362435

Title:: Grundsätze der Volkswirtschaftslehre

Place of publication:: Freiburg

Publisher:: Herder

Year of publication:: 1896

Scope:: 1 Online-Ressource (XXIII, 521 S.)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

0 Anhang. hundert und wird durch die alleinige Ausbildung derjenigen —D thümlichkeit der Urproductionen, der Erträge von Wald und Wasser, von Wiese und Weide, von Ackerland und Weinberg entspringen. Gewiß wurde auch zu diesen Zeiten Arbeit und Capital schon wirthschaftlich ausgebeutet, aber die geringen An— fänge dieser Entwicklungen wurden noch nach den für die Ur— productionen geltenden Gesetzen, nicht nach den ihnen eignenden, hehandelt. Mit dem Ackerbau beherrschte das Dorf die wirt— schaftliche Gesammtentwicklung. Freilich war man hier schon längst hinaus über den rohen Anbau der Epoche der Völker— wanderung oder gar urgermanischer Zeiten: die einst un— bestimmten ideellen Anteile des Dorfbewohners an der Feld— mark waren zu fixierten realen geworden, es war Regel und Ordnung in den Anbau gekommen. Allein diese Ordnung war keine freiheitliche, nur aus der Natur des Ackerbaus folgende, wie etwa jetzt unser Fruchtwechsel; sie hieng nicht vom Er— messen des Einzelnen ab, sondern sie galt für Alle, wirth— schaftlich Begabte wie Unbegabte, in gleicher Weise und erbte, eine Satzung der Vordern, fast unverändert fort von Geschlecht zu Geschlecht. Es ist der volle Rigorismus des Dreifelder— systems, welcher hier auftritt. Alles in Anbau genommene Land zerfiel meist in drei große Theile, von denen wechselnd mmer je zwei jährlich der Cultur unterzogen wurden, der dritte aber als Brache liegen blieb, um neue Kräfte zu sammeln. Mit diesem System verwachsen ist der Flurzwang, der gleich— zeitige Ernte für Alle gebot, theils wegen Mangel an Wegen zum Hinwegschaffen der Ernte, theils wegen des folgenden Weidgangs der Herden über die abgeherbsteten Felder. Und auch für die Weide herrscht Zwang: nur ein gemeinsamer Hirt soll dem Grundsatze nach bestehen, Niemand sich eigene Hüter halten. Dieses Wirthschaftssystem ist der Ausdruck einer vollen Bevormundung des Einzelnen durch die Dorfgemeinde — und auch diese steht wieder unter dem herben Zwange der Ver— gangenheit und der Entwicklung! — einer Bevormundung, der

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