Die Volkswirthschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 833000799

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-36018

Document type:: Monograph

Author:: Schober, Hugo

Title:: Die Volkswirthschaftslehre

Edition:: 3. Aufl.

Place of publication:: Kiel

Scope:: 1 Online-Ressource (X, 391 S)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

§ 23. Wirthschaft. 29 Wirthschaft. #23. Weil aber die Menschen fortwährend Vermögen brauchen, um ihre Bedürfnisse genügend befriedigen zu können, so müssen sie auch wirthschaften, d. h. andauernd für Befriedigung ihres Bedarfs an äußeren Gütern durch Beschaffung und Benutzung von Vermögen sorgen. Die Wirthschaft besteht also in der fortgesetzten Thätigkeit zur Erwerbung und Verwendung äußerer Güter behufs der Bedürfnißbefriedigung. Zn dieser auf letztere abzielenden Thätigkeit werden die Menschen nicht nur durch ihre eigene Bedürftigkeit genöthigt und durch Eigennutz angetrieben, sondern auch durch den mit fortschreitender Kulturentwickelung sich in ihnen zu- nehmend mehr regenden Gemeinsinn bestimmt. Der durch den Trieb der Selbsterhaltung hervorgerufene Eigennutz (die Selbstliebe, das Eigenintercsse) treibt zu An strengungen behufs der Bedürfnisbefriedigung, weil Ntchtbefrie- digung der Bedürfnisse (Mangel) wehthut. Er erweckt den auf Gewinnung von Gütern gerichteten Erwcrbseifer und die auf Festhalten des Erworbenen bedachte Sparsamkeit. Derselbe kann zivar ebenso zu blinder Selbstsucht (zum Egoismus) ausarten, wie der Erwerbstrieb zu rücksichtsloser Habsucht und die Spar samkeit zu schmutzigem Geize, vermag sich jedoch niemals un beschränkt zu bethätigen, weil alle Menschen eigennützig sind. Alle suchen ihre Bedürfnisse mit möglichst geringer Anstrengung zu befriedigen, und die Meisten trachten späterhin sogar darnach, ihren Bedarf zunehmend vollständiger und besser befriedigen zu können. Der Eigennutz jedes Einzelnen stößt daher überall auf entgegenstehend? Widerstände, welche ihn in Schranken halten. Außerdem tvird derselbe noch. neben der nicht so leicht gänzlich schweigenden Mahnung des eigenen Gewissens, durch den aus der Nächstenliebe entspringenden Gemeinsinn gemäßigt, welcher eben falls keinem sich sittlicher Pflichten bewußten Menschen gänzlich fehlt. Dieser äußert sich einerseits als Uneigennützigkeit. anderer seits als Freigebigkeit, und bethätigt sich im opferwilligen Interesse

Access restriction

Copyright

fullscreen: Die Volkswirthschaftslehre

Monograph

Table of contents

Download

Monograph

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation