La Hongrie de l'Adriatique au Danube

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 844773522

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50582

Document type:: Monograph

Author:: Tissot, Victor http://d-nb.info/gnd/117628085

Title:: La Hongrie de l'Adriatique au Danube

Place of publication:: Paris

Publisher:: Plon

Year of publication:: 1883

Scope:: 1 Online-Ressource (412 S., [12] Bl.)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Chapitre IX

Collection:: Economics Books

138 LA HONGRIE — Combien de planches? — Quatre planches. Et le paysan fait encore un petit calcul : « Gospodar, dit-il, je n'ai pas de clous ; donnez-moi des clous pour fermer le cercueil. » Ce sont les parents du défunt qui creusent eux-mêmes la fosse ; mais quand c’est une femme qui meurt, souvent personne ne suit son convoi. Dans un pays où 1 ou chante aux enterrements, on peut se figurer ce qui se passe aux mariages. Disons d’abord comment se font les mariages, qui ont généralement lieu, pour les femmes, entre seize et vingt ans. Lorsque le dimanche, à la sortie de la messe, une jeune fille a accepté le bouquet de fleurs que lui a offert un jeune homme, elle est regardée comme fiancée, et sa personne devient pour ainsi dire sacrée. Nul autre n’oserait lui faire la cour; quelques jours après, le desko ou prétendant va, avec deux de ses amis, dans la maison de sa fiancée, et demande à boire. On lui sert aussi à manger, et c’est pendant tout un jour une grande ripaille, entremêlée de chants et de toasts. La jeune fille se prépare alors à la noce. Ces préparatifs durent environ un mois. Il faut que son trousseau se compose d’au moins cinq vêtements blancs, de deux paires de bottes, d’une pelisse, et de sept ou huit rubec ou foulards de soie qui se nouent sur la tête et autour de la taille, de rubans, et d une nappe pour les grands jours. Quant à la dot, elle consiste en une vache. Sans vache, une jeune fille reste sans parti. Le jour de la noce, le desko vient avec des musiciens chercher sa fiancée, qui doit sortir seule de la maison et marcher la dernière, à la suite du groupe d’amis qui entourent l’époux. En tête du cortège court un jeune garçon tenant d’une main un bâton auquel sont suspendus des mouchoirs multicolores, et de l’autre main une pomme, en souvenir de celle qui tenta la première femme. Après la cérémonie nuptiale, à laquelle assistent tous les clans voisins, on se réunit dans la maison du mari, où l’on reste quelquefois huit jours sans sortir, occupe qu on est à boire, à chanter et à manger. Aussitôt com mence pour la femme son rôle de domestique et de servante : c’est elle qui sert les invités à table. Mais la Croate est si douce, elle sait mettre tant do poésie dans des usages qui ailleurs seraient grossiers et brutaux, qu’elle semble heureuse de la place qu’on lui réserve, et que ce jour est aussi pour elle un jour de fête. Un enfant est-il né dans le jeune ménage, et s’agit-il de le baptiser, ou

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