La Hongrie de l'Adriatique au Danube

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 881661368

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-3236

Document type:: Monograph

Author:: Goldberger, Ludwig Max http://d-nb.info/gnd/117548804

Title:: Das Land der unbegrenzten Möglichkeiten

Edition:: Achte Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: F. Fontane & Co.

Year of publication:: 1911

Scope:: 1 Online-Ressource (299 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Kapitel XII. Des Prinzen Heinrich Amerikafahrt und die "Captains of Industry"

Collection:: Economics Books

21 DE L’ADRIATIQUE AU DANUBE. 209 douleurs, vouée au dur travail, à la soumission sans réplique, à 1 efface ment le plus humble. D’après un vieux dicton magyar, « c’est le chignon qui commande 1 » , et le paysan, je m’en suis plus d’une fois rendu compte moi-même, est d’une extrême douceur, d’une grande bonté envers sa femme ; il lui épargne les durs labeurs, il la traite d’égal à égal; elle est sa compagne, et non sa domestique et sa servante, et elle conserve dans le mariage la gaieté de sa vie de jeune fille et son enjouement heureux. Ge n’est que dans les villes, au contact de la civilisation allemande, et parmi les gens de la basse classe, que les querelles de ménage dégénèrent en actes de brutalité. Il n’est pas rare d’entendre le paysan donner à sa femme les doux noms de roszam, ma rose; csillagom, mon étoile ; gyôngyôm, ma perle. Ordinairement il l’appelle asszony, femme. Celle-ci, en parlant a son mari, ne le tutoie jamais, et lui dit « monsieur » ou « maître » , uram. La réci procité des égards, la politesse est même poussée si loin chez ce peuple que des hommes qui se voient pour la première fois se disent entre eux, en causant : « Mon frère aîné » (batzam), ou « mon frère cadet » (ocsem). Sont-ils du même age, ils se donnent le titre de « Votre Grâce » . Que de fois j’ai appliqué mentalement aux Hongrois ce que Heine disait en parlant des manières polies et distinguées Vies Parisiens : « O parfum de politesse, parfum d’ananas, combien tu rafraîchis ma pauvre âme malade, qui avait avalé en Allemagne tant de vapeurs tabagiques, tant d’odeurs de chou croute et de grossièreté ! » Les deux paysans, qui n avaient jamais vu une ville, m’interrogèrent â leur tour et me demandèrent ce que les hommes font à Paris. — Ah! beaucoup de choses, leur dis-je; dans les environs de Paris, il y a des paysans comme vous, qui cultivent de grands jardins, qui plantent des champs de fraises et des champs de violettes, et qui sont si actifs et si ingénieux, qu’ils ont des asperges et des fleurs toute l’année, des légumes verts toute l’année, et qui gagnent en un mois ce que les paysans des autres pays ne gagnent pas en une année. — Et dans la grande ville, que fait-on? — On fait de tout, même des rossignols artificiels qui chantent dans des cages dorées. La société parisienne est fondée sur l’échange des services mutuels et l’exploitation des besoins, ce qui l’autorise a flatter toutes les passions et à leur offrir sans cesse des aliments nou veaux. A Konty parancsab.

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