Volkswirtschaftliches Quellenbuch

Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890771383

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-10133

Document type:: Monograph

Author:: Mollat, Georg http://d-nb.info/gnd/139428143

Title:: Volkswirtschaftliches Quellenbuch

Edition:: Vierte, erweiterte und vermehrte Auflage

Place of publication:: Osterwieck/Harz

Publisher:: Verlag von A. W. Zickfeldt

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXVIII, 654 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

562 Viertes Buch. Die Abtrünnigen. Art, die besonders errichtet worden sind, um die Arbeiterklasse aus dem Gefängnis der alten Industriestädte zu erlösen, und die so geplant sind, daß sie weder jetzt noch später die Schönheit der Natur oder che Gesund heit der Menschen beeinträchtigen können. Obgleich Ruskin sich selbst als Ehrentitel den Beinamen „Rötester der Kommunisten“ zulegt, so ist doch sein Kommunismus aristokratisch und ästhetisch. Daher hat er einen gewissen Erfolg in der hohen eng lischen Gesellschaft gehabt. Tolstoi dagegen ist ein wirklicher Kommunist. Er verspottet „den niedrigen und tierischen Instinkt, den die Menschen das Gefühl oder das Recht des Eigentums nennen“ 1 ). Sein Programm ist die Rückkehr zum Boden und seine gemeinsame Bewirtschaftung: der „Mir“. Es handelt sich nicht darum, irgendeine beliebige Arbeit zu tun: zunächst muß ein jeder sein eigenes Brot erzeugen: „hierin liegt das unabänderliche Gesetz des menschlichen Daseins“ * 2 ). Was dann das Gesetz der Arbeitsteilung anlangt, das von den Volkswirtschaftlern so gerühmt wird, und durch das es den Menschen gelungen ist, das Gebot Gottes zu umgehen, so ist es weiter nichts als „eine teuflische und arg listige Theorie“. Zum wenigsten darf es nur im Verhältnis zu den Bedürf nissen angewendet werden, und zwar auf Grund einer ausdrückliche» Übereinkunft zwischen den Beteiligten, aber nicht aufs Geratewohl, weil daraus die Konkurrenz, die Überproduktion und die Krisen entstehe»- Wenn diese Lehren buchstäblich genommen werden sollten, wie Tolstoi alle Worte Christi buchstäblich aufzufassen fordert, dann würde die Gesellschaft, von der er träumt, noch weit über das Ideal des Kor»' munismus hinausgehen. Keine Städte, kein Handel, keine Trennu»£ der Berufszweige, kein Geld, keine Kunst um der Kunst willen . . . 6111 wirtschaftliches Nirwana! x ) Geschichte eines Pferdes, 1861, in den Ersten Novellen. 2 ) Siehe das Buch Die Arbeit, das eine Betrachtung des Muschik Bondabe^ über die Worte der Genesis enthält: „Im Schweiße Deines Angesichts sollst Du De lD Brot essen“., — der ein langer Kommentar TolstoPs folgt.

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