La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89315170X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-76526

Document type:: Monograph

Author:: Driault, Édouard http://d-nb.info/gnd/116222948

Title:: La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Edition:: 6. éd. mise au courant des derniers événements

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Félix Alcan

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 411 Seiten)

Collection:: Economics Books

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(88 LA GUERRE DE CRIMÉE ET SES SUITES. Il y fit une tentative des plus sérieuses dans les derniè res années du règne de Napoléon III. Le sultan Abd-ul- Aziz était allé à l'exposition universelle de Paris en I8ô7 et les égards qu’on avait eus pour lui avaient indisposé le tsar Alexandre II, inquiet de l’influence française à Cons tantinople et de la renaissance possible de l’empire otto man. Dès le mois de janvier de la même année, le gouver nement français avait fait connaître ses vues à la Porte dans une note sur le hatti-humayoun de 1856 ; il y recom mandait notamment le développement du système de l’instruction publique en dehors de l’action des docteurs de riolam, la réorganisation de l’administration financière, l’entreprise de grands travaux publics et de grandes voies de communications, une exploitation enfin régulière des richesses du sol et du sous-sol. C’est dans ces vues que fut essayée la constitution d’un enseignement dégagé de toute confession religieuse et ouvert en commun aux jeunes gens de toutes les races de l’empire. Sous la haute direction du ministre des affaires étrangères, Fuad pacha, et de l’ambassadeur de France, selon le programme tracé par Victor Duruy, fut fondée une grande école secondaire ouverte à tous les sujets otto mans et gérée par des professeurs européens, enseignant en français. Ce fut comme le symbole de l’action de la France s’efforçant d’apprendre en sa langue aux peuples de l’Orient les éléments de la civilisation occidentale. Ce fut le Lycée de Galata-Seraî, ouvert le I®'’ septembre 1868. Il excita aussitôt de vives oppositions, toutes celles que suscitait naturellement l’esprit d’intolérance, celles aussi des Russes qui se moquèrent de cette Babel universitaire où l’on prétendait produire une harmonie du concert de toutes les langues slave, grecque, turque, hébraïque. Le Lycée n’en eut pas moins très vite une grande pros périté ; il comptait plus de 600 élèves dès 1869 ; et ils s’entendaient bien ; ils oubliaient leurs querelles tradition nelles; ils offraient déjà « le vivant spécimen de ce que l’empire serait un jour. » On comptait qu’ils seraient bientôt pour l’empire une pépinière de fonctionnaires honnêtes, capables et tolérants pour toutes les croyances. On songeait à étendre l’institution, à fonder sur ce modèle une série d’établissements provinciaux. Ce fut la plus belle époque du Tanzimât. La même année 1868, le sultan créa le Conseil d’État, auquel il

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