La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89315170X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-76526

Document type:: Monograph

Author:: Driault, Édouard http://d-nb.info/gnd/116222948

Title:: La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Edition:: 6. éd. mise au courant des derniers événements

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Félix Alcan

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 411 Seiten)

Collection:: Economics Books

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200 LA GUERRE DE CRIMÉE ET SES SUITES. pour assurer, on le voit, la prépondérance à l’élément musulman, quoique la population de l ile soit de 150.000 chrétiens et de 50.000 musulmans. Jusqu’ici il n’y a de conflit dans l’empire ottoman qu’entre les représentants des deux religions en présence, les chré tiens d’une part, les musulmans de l’autre. Mais voici qu’ap paraissent entre les chrétiens des rivalités grosses de com plications nouvelles. Le patriarche grec de Constantinople, élu parles communautés orthodoxes,confirmé parle sultan, était le chef reconnu des chrétiens de l’empire. Il exerçait une très grande autorité, par l’autonomie que le gouverne ment avait toujours laissée aux non-musulmans dans leur administration intérieure. 11 nommait les évêques, très puissants eux-mêmes dans les provinces. Or le patriarche et les évêques grecs travaillaient à helléniser les orthodoxes des diverses races, et, notamment en Bulgarie, ils avaient fondé des écoles grecques privilégiées, remplacé dans la liturgie la langue slave par la langue grecque. Au contact de l’occupation russe, en 1828, les Bulgares avaient repris conscience de leur nationalité et commencé à protester contre la politique du patriarcat. D’année en année, l’opposition grandit, encouragée par le gouverne ment russe, persuadé que l’autonomie, d’abord religieuse, des Slaves de Bulgarie, ne pourrait que lui être avanta geuse. En 1860, une députation des orthodoxes bulgares se présenta devant la Porte, et déclara ne plus reconnaître la suprématie spirituelle du patriarche grec. Le patriarche Cyrille donna sa démission. Les communautés bulgares refusèrent de prendre part à l’élection de son successeur. Alors les dissidents rappelèrent que la primitive église bulgare avait été constituée par les saints Cyrille et Méthode, maintenue dans la foi par le pape Nicolas I", fondée ainsi par l’Église de Rome et non par celle de Byzance. Et ils se rapprochèrent de la papauté, qui fut disposée d’abord à les accueillir en leur laissant le rite et la liturgie slaves. Ils formèrent la communauté des Grecs-Unis ou Uniates, solli citèrent la protection des catholiques de l’Occident et notam ment de la France, espérèrent de cette façon échapper à la fois au panhellénisme et au panslavisme. La Russie s’inquiéta de ce mouvement. Elle agit pour empêcher l’union définitive de la Bulgarie avec Rome. A son instigation, la Porte autorisa les Bulgares à se donner

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