Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89315170X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-76526

Document type:: Monograph

Author:: Driault, Édouard http://d-nb.info/gnd/116222948

Title:: La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Edition:: 6. éd. mise au courant des derniers événements

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Félix Alcan

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 411 Seiten)

Collection:: Economics Books

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Ursprung, Verlauf und Ausgang des Kulturkampfs. 653 darüber noch hinaus, indem sie die Superiorität des Papstes als Dogma erklärte. So war das Ergebnis in der Tat so, wie es die gut katholische französische Regierung vorausgesagt hatte: „Je mehr man diese Lehre prüft, um so weniger ist zu verkennen, daß sie im Grunde so viel bedeutet, als die gänzliche Unterordnung der bürgerlichen unter die religiöse Gesellschaft.“ Hiernach mußte es als selbstverständlich erscheinen, daß alle Staaten gegen die Verkündigung des 18. Juli 1870 Ver—⸗ wahrung einlegen und schon gegen deren Vorbereitung Vor—⸗ kehrungen treffen würden. Und eben von diesem Standpunkte aus hatte der damalige bayerische Ministerpräsident, Fürst Hohenlohe, ein Bruder des Kardinals Hohenlohe, die Sache angegriffen. Schon am 9. April 1869 forderte er in einem Rundschreiben die Mächte zu einer gemeinsamen Verständigung gegenüber den jesuitisch-papalen Plänen auf. Allein im ganzen erfolglos: denn sterreich und Frankreich lehnten jede Be— teiligung ab. Dagegen wurde Bismarck, an sich schon wegen des im Gange befindlichen Verlaufes der Entwicklung der katholischen Kirche bedenklich, durch die Anregung Hohenlohes in seinen Sorgen poch bestärkt. Einen direkten Eingriff in die kirchlichen Verhältnisse allerdings lehnte auch er ab; aber im Einverständnis mit den anderen deutschen Regierungen suchte er wenigstens auf indirekten Wege in Rom zum Maß zu raten und auf die schweren Folgen einer etwaigen Verkündigung der Un— fehlbarkeit aufmerksam zu machen. Er traf sich dabei mit viel unmittelbareren Warnungen der französischen Regierung und fkonnte sich diesen darum anschließen. Aber alle diese Einreden hatten schließlich, ebensowenig wie die Opposition der bedeutendsten Bischöfe, die Erklärung der Unfehlbarkeit verhindert. Trat damit an alle Staaten eine harte Entscheidung heran, die für Deutschland, das sich eben mit Frankreich im Kriege befand, besonders schwierig war, so wurde die Lage noch um vieles bedenklicher durch die Haltung der deutschen Bischöäfe. Am 17. Juli 1870 hatten sie Rom

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