La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89315170X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-76526

Document type:: Monograph

Author:: Driault, Édouard http://d-nb.info/gnd/116222948

Title:: La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Edition:: 6. éd. mise au courant des derniers événements

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Félix Alcan

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 411 Seiten)

Collection:: Economics Books

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386 CONCLUSION. de le rester ; elle aide ses pas mal assurés dans cette voie si nouvelle pour lui ; elle lui fournit des capitaux pour ses voies ferrées, pour ses écoles. Surtout en 1868, elle fonde les plus généreuses espérances sur la création du lycée de Galata-Seraï ; elle y appelle des jeunes gens de toute ori gine ; elle leur enseigne sa langue ; dans cette langue, elle leur enseigne les rudiments de la civilisation occi dentale, pense leur faire oublier les variétés de leurs langues maternelles, leur donner en français des idées et des sentiments français, les imprégner ainsi profondément de l’esprit de tolérance, leur refaire une âme nouvelle, dé gagée de tous les mortels préjugés d’autrefois, ouverte à tous les progrès. 11 n’y a pas de plus noble entreprise dans l'histoire de la France au xix® siècle ; même la bataille de Navarin ne rap pelle pas des sentiments plus élevés. Le Tanzimat parut longtemps avoir totalement échoué, et il suffirait de reprendre les abus qu’énumèrent, en annonçant leur suppression, les Chartes de réformes de 1839, 1856, 1864, 1877, pour refaire le tableau de l’empire ottoman, du moins à la veille de la récente révolution : aucune sécurité pour la vie, l’honneur et les biens des chrétiens, aucune justice dans la répartition et la percep tion des impôts, aucunes libertés civiles ni politiques, aucune égalité en quelque matière que ce soit. Les musul mans se considéraient toujours comme la classe diri geante et conquérante ; les chrétiens n’étaient toujours que des ralas. 11 n’y avait pas la moindre pénétration des uns par les autres ; ils étaient plus que jamais des enne mis irréductibles, qu’il fallait séparer, pour la paix de l’Europe. 11 ne convient peut-être pas de douter de la sincérité réfor matrice de Sélim 111, de Mahmoud 11, d’Abd-ul-Medjid et de leurs ministres. Cependant il convient de noter que leurs plus éloquentes promesses sont contemporaines des plus graves dangers que l’empire a courus dans ce siècle. La charte de Gulhané suivit de près la défaite de Nézib, et con tribua à décider l’intervention européenne contre l’armée égyptienne d’ibrahim-pacha. En 1856, les représentants du sultan admis au congrès de Paris se montrèrent reconnais sants de cet honneur exceptionnel, en communiquant aux puissances l’intention où était leur souverain de suivre ré solument la voie des réformes, et bientôt, les puissances

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