La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89315170X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-76526

Document type:: Monograph

Author:: Driault, Édouard http://d-nb.info/gnd/116222948

Title:: La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Edition:: 6. éd. mise au courant des derniers événements

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Félix Alcan

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 411 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

INTÉGRITÉ ET RÉFORME DE L’EMPIRE OTTOMAN. 387 ayant « constaté la haute valeur de cette communication », le hatti-humayoun fut promulgué. La loi des vilayets de 1864 fut le corollaire du hatti-humayoun et appartient à la période de la grande action réformatrice de la France à Constantinople. La constitution de 1876 permit à Abd-ul- Hamid de ne pas tenir compte des exigences pourtant mo destes de la conférence de Constantinople. Ajoutons que l'autonomie de la Crète en 1897 ne fut pas davantage l’ex pression de la bonne volonté du sultan ; elle lui fut imposée par l’Europe. On serait peut-être en droit de conclure que les réformes ne furent jamais sérieusement voulues parles sultans, même réputés réformateurs, qu’elles ne furent le plus souvent qu’une sorte de fausse monnaie — qu’on nous passe l’expression — dont ils payèrent les bienfaits que l'Europe, et surtout la France, leur prodiguèrent. Et si cette observation se peut appliquer à des souverains re lativement honnêtes, comme Abd-ul-Medjid et Abd ul-Aziz, que faudra-t-il penser de la sincérité d’Abd-ul-Hamid II, qui, dès le début de son règne, cachait mal le mépris qu’il faisait des institutions européennes, jouant la comédie de la Constitution, renvoyant aussitôt après Midhat-pacha, et se livrant au fanatisme d’un entourage de Derviches? En un seul point, la réforme eut de bonne heure quel que succès. L’antique armée des janissaires devenue impuissante céda la place à une armée nouvelle, qui devint le précieux instrument de la politique personnelle du sul tan actuel. Tout en jetant de la poudre aux yeux de l’Eu rope, en a tapissant sur la rue », comme on le disait naguère de Méhémet, la Turquie refit sa vigueur guerrière et retrouva la force de nuire. Ce n’était pas pour cela que l’Europe, et surtout la France, avait entrepris la politi que des réformes. Et l’on put, après un siècle d’expériences, poser en fait que l’empire turc n’était pas capable des transformations désirables. Nous entendons bien que d’autres races, asia tiques aussi, comme les Hongrois, ont adopté les mœurs de l’Europe et mérité d’entrer dans la famille européenne. Mais c’est que dès le moyen âge elles furent chrétiennes, et que le christianisme fut le seul agent de fusion entre les peuples les plus différents; du reste, il serait difficile de déterminer jusqu’à quel point ces races sont demeurées pures de mélanges, car la communauté de religion a natu rellement permis les unions avec les autres races du même

Access restriction

Copyright

fullscreen: La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Monograph

Table of contents

Download

Monograph

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation