Neue Gesellschaft, neues Seelenleben. 205
das Beste gelesen wurde. Dennoch unterliegt es keinem Zweifel,
daß das Ergebnis außerordentlich und schließlich gut war. Ein
Strahl des gewaltigen Aufschwunges der Dichtung fiel auch
in enge Herzen, das Ideal der Humanität, von dem die
Dichtung schließlich durchtränkt war, blieb nicht ohne Frucht;
und im Beginne des neuen Jahrhunderts hatte die energische
Arbeit dieser Dichtung und dieser Weltanschauung es erreicht,
daß auch Handelsangestellte von Fichte für gebildet genug er—
achtet wurden, um der Darlegung der Grundlagen seiner ab—
strakten Philosophie bei Auseinandersetzungen im lebendigen
Vortrage mit Verständnis zu folgen.
So waren denn die gebildeten Kreise jetzt an erster Stelle
die literarischen und philosophischen; eben in diesem Sinne
war Gelehrsamkeit und Dichtung zur Bildung geworden; noch
fehlten die politischen Akzente; und auch eine ästhetische Bildung
der bildenden Kuunst, ja teilweise auch der Musik stand nicht
im Mittelpunkte der Entwicklung.
Auf literarischem Gebiete aber hatte die jetzt mehr als
ein Jahrhundert alte Bewegung geradezu zu den Anfängen
einer neuen Standesbildung geführt. Schon gegen Schluß
des 17. Jahrhunderts hatte man eingesehen, daß man mit
den bisherigen Veröffentlichungsarten der Wissenschaft, mit ge—
sehrten Folianten und den schwerfälligen Bänden etwa der
cta Eruditorum ein Bildungspublikum nicht werde be—
friedigen können. Und schon begann England, wo verwandte
Bewegungen früher verliefen, ein Beispiel zu geben, wie man
der Aufgabe besser gerecht werden könne: mit dem Beginne
des 18. Jahrhunderts kamen hier die ersten großen Wochen⸗
schriften zur Popularisierung der Wissenschaft auf, der Tatler
1709, der Spectator 1711 und 1718 der Guardian. Es war
ein Vorbild, dem auf deutschem Boden bald eifrig nachgelebt
wurde; hunderte von Zeitschriften für alle moͤglichen Leser⸗
kreise und Bildungszwecke sind hier schon bis zur Mitte des
18. Jahrhunderts erschienen: und dessen erste Hälfte kann
geradezu als eine der hildungshungrigsten unserer Geschichte
hezeichnet werden. Daneben trat aber noch eine andere, minder
